　　天子存二代后，猶尊賢也，賢不過二代。諸不臣寓公。故古寓公不繼世。君南鄉(xiāng)，答陽(yáng)之義。臣之北面，答也。大夫之臣不首，非尊家臣，辟君也。大夫有弗親，君有賜不拜，為君之答己。鄉(xiāng)人禓，孔子服立于阼，存室也。孔子曰：“之以樂也，何以，何以射？”孔曰：“士，使之，不能，則辭以。縣弧之義也。孔子曰：“三日，一日用之，猶不敬；二日伐鼓何居？”孔子曰“繹之于庫(kù)門內(nèi)祊之于東方，朝之于西方，失之。

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　　世目朗：“沈經(jīng)斷。”司徒雲(yún)：若使中朝亂，楊氏公方未已”謝公雲(yún)“朗是大。

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　　謝車騎道謝：“遊肆復(fù)無乃唱，但恭坐撚鼻睞，便自有寢處澤閑儀。

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　　陳器之道，多陳之省納之可也；省陳之而納之可也。奔兄弟之喪先之墓而后之家，為位哭。所知之喪，則哭于而后之墓。父不為眾子于外。與諸侯為兄弟者斬。下殤小功，帶，澡不絕本，詘而反以報(bào)之

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　　石崇與王敦入戲，見顏原象而嘆：“若與升孔堂，人何必有！”王曰“不知余雲(yún)何？子去卿差近”石正色：“士當(dāng)身名俱泰何至以甕語(yǔ)人！

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　　后王冢宰，降于眾兆民子事父母雞初鳴，盥漱，櫛笄總，拂冠緌纓，韠紳，搢。左右佩，左佩紛、刀、礪小觿、金，右佩玦捍、管、、大觿、燧，偪，著綦。婦舅姑，如父母。雞鳴，咸盥，櫛縰，總，衣紳左佩紛帨刀、礪、觿、金燧右佩箴、、線、纊施縏帙，觿、木燧衿纓，綦。以適父舅姑之所及所，下怡聲，問燠寒，疾苛癢，而抑搔之。入，則或或后，而扶持之。盥，少者盤，長(zhǎng)者水，請(qǐng)沃，盥卒授。問所欲敬進(jìn)之，色以溫之饘酏、酒、芼羹、麥、蕡稻黍粱、秫所欲，棗栗、飴、以甘之，、荁、枌榆免槁薧以滑之，膏以膏之父母舅姑嘗之而后。男女未笄者，雞鳴，咸盥，櫛縰，髦總角，纓，皆佩臭，昧爽朝，問何飲矣。若食則退，未食則佐者視具。內(nèi)外，雞鳴，咸盥，衣服，枕簟，灑室堂及庭布席，各其事。孺蚤寢晏起唯所欲，無時(shí)。由士以上，子皆異宮昧爽而朝慈以旨甘日出而退各從其事日入而夕慈以旨甘父母舅姑坐，奉席何鄉(xiāng)；將，長(zhǎng)者奉請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與，御者舉，斂席與，縣衾篋，斂簟而之。父母姑之衣衾席枕幾不，杖屨只之，勿敢。敦牟卮，非馂?zāi)?用；與恒飲，非馂莫之敢飲。父母在朝夕恒食子?jì)D佐馂既食恒馂父沒母存冢子御食群子?jì)D佐如初，旨柔滑，孺馂。在父舅姑之所有命之，唯敬對(duì)。退周旋慎，升降出揖游，不噦噫、嚏、欠伸、倚、睇視不敢唾?zèng)?寒不敢襲癢不敢搔不有敬事不敢袒裼不涉不撅褻衣衾不里。父母洟不見，帶垢，和請(qǐng)漱；衣垢，和灰浣；衣裳裂，紉箴補(bǔ)綴。五，則燂湯浴，三日沐，其間垢，燂潘靧；足垢燂湯請(qǐng)洗少事長(zhǎng)，事貴，共時(shí)。男不內(nèi)，女不外。非祭喪，不相器。其相，則女受篚，其無則皆坐奠而后取之外內(nèi)不共，不共湢，不通寢，不通乞，男女不衣裳，內(nèi)不出，外不入。男入內(nèi)，不不指，夜以燭，無則止。女出門，必蔽其面，行以燭，燭則止。路：男子右，女子左。子?jì)D者、敬者父母舅姑命，勿逆怠。若飲之，雖不，必嘗而；加之衣，雖不欲必服而待加之事，待之，己弗欲，姑之，而姑之，而后之。子?jì)D勤勞之事雖甚愛之姑縱之，寧數(shù)休之子?jì)D未孝敬，勿庸怨，姑教；若不可，而后怒；不可怒子放婦出而不表禮。父母有，下氣怡，柔聲以。諫若不，起敬起，說則復(fù)；不說，其得罪于黨州閭，孰諫。父怒、不說而撻之流，不敢疾，起敬起。父母有子若庶子庶孫，甚之，雖父沒，沒身之不衰。有二妾，母愛一人，子愛一焉，由衣飲食，由事，毋敢父母所愛雖父母沒衰。子甚其妻，父不說，出子不宜其，父母曰“是善事。”子行婦之禮焉沒身不衰

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