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冷庚辰
王丞相辟王藍(lán)田為掾,庾公丞相:“藍(lán)田何似?”王曰:“獨(dú)簡貴,不減父祖;然曠淡處,當(dāng)不如爾。
宓庚辰
謝太傅盤桓東山,與孫興公諸人泛海。風(fēng)起浪湧,孫、王人色並遽,便唱使還太傅神情方王,吟嘯言。舟人以公貌閑意,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn),浪猛,諸人皆諠動(dòng)坐。公徐雲(yún):“如此將無歸!”眾人即承而回。於是審其量,以鎮(zhèn)安朝野
慕容默
桓玄敗後,殷仲文還為大司咨議,意似二三,非復(fù)往日。大馬府聽前,有壹老槐,甚扶疏。因月朔,與眾在聽,視槐良久,曰:“槐樹婆娑,無復(fù)生意!
申屠丙午
孫興公道:曹輔佐才如白地光錦,裁為負(fù)版,非無文采,酷裁制。
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父母之喪,居倚廬、不,寢苫枕塊,非喪事不言。為廬宮之,大夫士襢之。既柱楣,涂廬不于顯者。君、夫、士皆宮之。凡非適子者自未葬以于隱者為廬。既葬與人立:君言王事,不言國;大夫士言公事,不言家事君既葬,王政入于國,既卒而服王事;大夫、士既葬,政入于家,既卒哭、弁绖帶金革之事無辟也。既練,居室,不與人居。君謀國政,夫、士謀家事。既祥,黝堊祥而外無哭者;禫而內(nèi)無哭,樂作矣故也。禫而從御,祭而復(fù)寢
歐陽婷婷
聘射之禮至大禮也。質(zhì)而始行事,日中而后禮成,強(qiáng)有力者弗能也。故強(qiáng)有力,將以行禮也酒清,人渴而敢飲也;肉干人饑而不敢食;日莫人倦,莊正齊,而不解惰。以成禮,以正君臣,親父子,以和幼。此眾人之難,而君子行,故謂之有行有行之謂有義有義之謂勇敢故所貴于勇敢,貴其能以立也;所貴于立者,貴其有行;所貴于有行,貴其行禮也故所貴于勇敢,貴其敢行禮也。故勇敢強(qiáng)力者,天下無,則用之于禮;天下有事,用之于戰(zhàn)勝。之于戰(zhàn)勝則無,用之于禮義順治;外無敵內(nèi)順治,此之盛德。故圣王貴勇敢強(qiáng)有力此也。勇敢強(qiáng)力而不用之于義戰(zhàn)勝,而用于爭斗,則謂亂人。刑罰行國,所誅者亂也。如此則民治而國安也
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