　　父母之，居倚廬、涂，寢苫枕，非喪事不。君為廬宮，大夫士襢。既葬柱楣涂廬不于顯。君、大夫士皆宮之。非適子者，未葬以于隱為廬。既葬與人立：君王事，不言事；大夫士公事，不言事。君既葬王政入于國既卒哭而服事；大夫、既葬，公政于家，既卒、弁绖帶，革之事無辟。既練，居室，不與人。君謀國政大夫、士謀事。既祥，堊。祥而外哭者；禫而無哭者，樂矣故也。禫從御，吉祭復寢

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　　是月也，樹木盛，乃命虞人入山木，毋有斬伐。不以興土功，不可以諸侯，不可以起兵眾，毋舉大事，以養氣。毋發令而待以妨神農之事也。潦盛昌，神農將持，舉大事則有天殃是月也，土潤溽暑大雨時行，燒薙行，利以殺草，如以湯。可以糞田疇，以美土強

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　　劉真長始見王丞，時盛暑之月，丞相腹熨彈棋局，曰：“乃渹？”劉既出，人：“見王公雲何？”曰：“未見他異，唯作吳語耳！

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　　王黃門兄弟三人俱詣公，子猷、子重多說俗事子敬寒溫而已。既出，坐問謝公：“向三賢孰愈？謝公曰：“小者最勝。”曰：“何以知之？”謝公：“吉人之辭寡，躁人之多，推此知之。

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