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彤書文
虞,杖入于室;祔杖不升于堂為君母后者君母卒,則為君母之黨。绖殺五分去一,杖大绖。妾為君長子與女君。除喪者,重者;易服,易輕者。事不辟廟門哭皆于其次復與書銘,天子達于士其辭一也。子稱名,婦書姓與伯仲如不知姓則氏
油菀菀
求而無所得之也,入門而見也,上堂又弗見也,入室又見也。亡矣喪矣!不可復見矣故哭泣辟踴,盡哀而止矣。心焉愴焉、惚焉愾焉,心絕志悲已矣。祭之宗廟,以鬼饗之,幸復反也
茹安白
太廟內敬矣!親牽牲,夫贊幣而。君親制,夫人薦。君親割,夫人薦。卿、大從君,命從夫人。洞乎其敬,屬屬乎忠也,勿乎其欲其之也。納詔于庭,毛詔于室羹定詔于,三詔皆同位,蓋求而未之也。設祭堂,為祊外,故曰“于彼乎于此乎?一獻質,獻文,五察,七獻。大饗其事與!三魚臘,四九州島之味也;籩之薦,四之和氣也內金,示也。束帛璧,尊德。龜為前,先知也金次之,情也。丹絲纊竹箭與眾共財。其余無貨,各以國之所有則致遠物。其出也肆夏而送,蓋重禮。祀帝于,敬之至。宗廟之,仁之至。喪禮,之至也。服器,仁至也。賓之用幣,之至也。君子欲觀義之道,其本也
夏易文
孔子曰:“而后稽顙,頹乎順也;稽顙而后,頎乎其至也。年之喪,吾從其者。
太史秀蘭
許玄度都壹月,劉無日不往,嘆曰:“卿少時不去,成輕薄京尹”
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