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第五東波
邾婁定公之,有弒其父者。司以告,公瞿然席曰:“是寡人罪也。”曰:“人嘗學(xué)斷斯獄矣臣弒君,凡在官殺無(wú)赦;子弒父凡在宮者殺無(wú)赦殺其人,壞其室洿其宮而豬焉。君逾月而后舉爵”
駒辛未
有父之喪,如沒(méi)喪而母死,其除之喪也,服其除服卒事,反喪服。雖父昆弟之喪,如當(dāng)母之喪,其除諸父弟之喪也,皆服其喪之服。卒事,反服。如三年之喪,既顈,其練祥皆同王父死,未練祥而又死,猶是附于王也。有殯,聞外喪哭之他室。入奠,奠,出,改服即位如始即位之禮。大、士將與祭于公,視濯,而父母死,猶是與祭也,次于宮。既祭,釋服出門(mén)外,哭而歸。其如奔喪之禮。如未濯,則使人告。告反,而后哭。如諸昆弟姑姊妹之喪,既宿,則與祭。卒,出公門(mén),釋服而歸。其它如奔喪之。如同宮,則次于宮
支效矽
魏武常言:“人欲危己,輒心動(dòng)。”因語(yǔ)所親小人曰:汝懷刃密來(lái)我側(cè),我必說(shuō)心動(dòng)執(zhí)汝使行刑,汝但勿言其使,他,當(dāng)厚相報(bào)!”執(zhí)者信焉,以為懼,遂斬之。此人至死不也。左右以為實(shí),謀逆者挫氣。
針戊戌
有人譏周射:“與親友戲,穢雜無(wú)檢。”周曰:“若萬(wàn)裏長(zhǎng)江,能不千裏壹曲”
合雨
侍坐,則必退席;退,則必引而去君之黨登席不由前,為躐席。坐不盡席尺,讀書(shū),食則齊,豆去席尺。若賜食而君客之,則命之祭然后祭;先飯辯嘗羞,而俟。若有嘗羞者,則君之食,然后食,飯,而俟。君命之羞,羞近,命之品嘗之,然后唯欲。凡嘗遠(yuǎn)食,必順近。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者三飯也。君既徹,執(zhí)飯醬,乃出,授從者。凡食,不盡食;食于人不。唯水漿不祭,若祭為儕卑。君若賜之爵,則席再拜稽首受,登席祭,飲卒爵而俟君卒爵,后授虛爵。君子之飲酒,受一爵而色灑如也,爵而言言斯,禮已三爵油油以退,退則坐取屨隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄,唯君面尊,唯饗野人酒,大夫側(cè)尊用棜,士尊用禁
理友易
儒有委之以貨財(cái)淹之以樂(lè)好,見(jiàn)利不其義;劫之以眾,沮以兵,見(jiàn)死不更其守鷙蟲(chóng)攫搏不程勇者,重鼎不程其力;往者悔,來(lái)者不豫;過(guò)言再,流言不極;不斷威,不習(xí)其謀。其特有如此者
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