武林傳奇小說

　　世目周侯：嶷如斷山

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　　初，熒惑太微，尋廢海。簡文登阼，入太微，帝惡。時郗超為中在直。引超入：“天命脩短故非所計，政無復近日事不”超曰：“大馬方將外固封，內鎮社稷，無若此之慮。為陛下以百口之?！钡垡蛘b仲初詩曰：“士痛朝危，忠哀主辱?！甭?淒厲。郗受假東，帝曰：“意尊公，家國事，遂至於此由是身不能以匡衛，思患預，愧嘆之深，何能喻？”因下流襟

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　　子曰：“君子不以辭盡。故天下有道，則行有枝葉天下無道，則辭有枝葉。是君子于有喪者之側，不能賻，則不問其所費；于有病者側，不能饋焉，則不問其所；有客，不能館，則不問其舍。故君子之接如水，小人接如醴；君子淡以成，小人以壞。小雅曰：‘盜言孔甘亂是用餤?！弊釉唬骸熬?不以口譽人，則民作忠。故子問人之寒，則衣之；問人饑，則食之；稱人之美，則之。國風曰：‘心之憂矣，我歸說。’”子曰：“口惠實不至，怨菑及其身。是故子與其有諾責也，寧有已怨國風曰：‘言笑晏晏，信誓旦，不思其反；反是不思，已焉哉！’”子曰：“君子以色親人；情疏而貌親，在人則穿窬之盜也與？”子曰“情欲信，辭欲巧。

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　　或問曰：“死三日后斂者，何也？”曰：子親死，悲哀志懣，故匐而哭之，若將復生然安可得奪而斂之也。故三日而后斂者，以俟其也；三日而不生，亦不矣。孝子之心亦益衰矣家室之計，衣服之具，可以成矣；親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人之斷決以三日為之禮制。

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　　謝公語孝伯：“君祖劉尹，故為得逮?！毙⒉?：“劉尹非不能逮，直不。