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蒯甲辰
魏甄後惠而有色,先袁熙妻,甚獲寵。曹公之鄴也,令疾召甄,左右白“五官中郎已將去。”公:“今年破賊正為奴。
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世子之記曰朝夕至于大寢之外,問于內(nèi)豎曰“今日安否何如”內(nèi)豎曰:“今安。”世子乃有色。其有不安節(jié)則內(nèi)豎以告世子世子色憂不滿容內(nèi)豎言“復(fù)初”然后亦復(fù)初。朝之食上,世子必,視寒暖之節(jié)。下,問所膳羞。知所進(jìn),以命膳,然后退。若內(nèi)言“疾”,則世親齊玄而養(yǎng)。膳之饌,必敬視之疾之藥,必親嘗。嘗饌善,則世亦能食;嘗饌寡世子亦不能飽;至于復(fù)初,然后復(fù)
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魏文帝忌弟任城王驍壯因在卞太後合共圍棋,並啖,文帝以毒置諸棗蒂中。自可食者而進(jìn),王弗悟,遂雜之。既中毒,太後索水救之帝預(yù)敕左右毀瓶罐,太後徒趨井,無以汲。須臾,遂卒復(fù)欲害東阿,太後曰:“汝殺我任城,不得復(fù)殺我東阿”
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期居廬,終喪不御于內(nèi)者,在為母為妻;齊衰期者,大功布九月者,皆三月不御于內(nèi)。婦人居廬,不寢苫。喪父母,既練而;期九月者,既葬而歸。公之喪大夫俟練,士卒哭而歸。大夫、父母之葬,既練而歸。朔月忌日則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不次于子,兄不次弟
公冶振安
張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑曰:“我不如汝。”憑父未解所。蒼梧曰:“汝有佳兒。”憑時數(shù)歲,歛手曰:“阿翁,詎宜以戲父?
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殷浩始作揚州,劉行,日小欲晚,便使左取袱,人問其故?答曰“刺史嚴(yán),不敢夜行。
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