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諫忠
問于郰曼父之母,然后得葬于防。鄰有喪,舂不相;里殯,不巷歌。喪冠不緌
碧魯己未
海西時,諸公每朝,朝堂暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞。
龐丁亥
道路:男子右,婦人由左,從中央。父之齒行,兄之齒雁行朋友不相逾。輕并,重任分,斑者不提挈。君子老不徒行,庶人老不徒食
第五瑩
君之喪,未小斂,為寄國賓出;大夫之喪,未小斂為君命出;士之喪,于大夫當斂而出。凡主人之出也,跣扱衽拊心,降自西階。君寄公國賓于位;大夫于君命迎于寢門外,使者升堂致命主人拜于下;士于大夫親吊與之哭;不逆于門外,夫人寄公夫人出,命婦為夫人之出,士妻不當斂,則為命婦。
南從丹
子言之:君子之所謂義,貴賤皆有事天下;天子親,粢盛秬鬯以上帝,故諸侯以輔事于天子”子曰:“下事上也,雖有民之大德,不有君民之心,之厚也。是故子恭儉以求役,信讓以求役,不自尚其事不自尊其身,于位而寡于欲讓于賢,卑己而人,小心而義,求以事君得之自是,不自是,以聽天。《詩》云:莫莫葛藟,施條枚;凱弟君,求福不回。其舜、禹、文、周公之謂與有君民之大德有事君之小心《詩》云:‘此文王,小心翼,昭事上帝聿懷多福,厥不回,以受方。’”子曰:先王謚以尊名節以壹惠,恥之浮于行也。故君子不自大事,不自尚其,以求處情;行弗率,以求厚;彰人之善美人之功,以下賢。是故君雖自卑,而民尊之。”子曰“后稷,天下為烈也,豈一一足哉!唯欲之浮于名也,自謂便人。
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