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學(xué)航一
人餉魏武壹杯酪,魏武少許,蓋頭上題“合”字以眾。眾莫能解。次至楊脩,便啖,曰:“公教人啖壹口,復(fù)何疑?
機(jī)向松
子云:“孝以事君,以事長”,示民不貳也,君子有君不謀仕,唯卜之稱二君。喪父三年,喪君年,示民不疑也。父母在不敢有其身,不敢私其財示民有上下也。故天子四之內(nèi)無客禮,莫敢為主焉故君適其臣,升自阼階,位于堂,示民不敢有其室。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬示民不敢專也。以此坊民民猶忘其親而貳其君。子:“禮之先幣帛也,欲民先事而后祿也?!毕蓉敹?禮,則民利;無辭而行情則民爭。故君子于有饋者弗能見則不視其饋。《易曰:“不耕獲,不菑畬,?!币源朔幻?,民猶貴祿賤行。子云:“君子不盡以遺民?!薄对姟吩疲骸?有遺秉,此有不斂穧,伊婦之利?!惫示邮藙t不,田則不漁;食時不力珍大夫不坐羊,士不坐犬。詩》云:“采葑采菲,無下體,德音莫違,及爾同。”以此坊民,民猶忘義爭利,以亡其身
司馬碧白
許侍中、顧司空作丞相從事,爾時已遇,遊宴集聚,略無同。嘗夜至丞相許戲二人歡極,丞相便命入己帳眠。顧至?xí)曰?,不得快孰。許上床咍臺大鼾。丞相顧諸曰:“此中亦難得眠。
司空慶洲
王子猷、子敬曾俱坐壹室,忽發(fā)火。子猷遽走避,不惶取屐子敬神色恬然,徐喚左右,扶憑出,不異平常。世以此定二王神。
端木金五
君子曰:大德不官,大不器,大信不約,大時不齊察于此四者,可以有志于本。
谷淑君
子云:于父之執(zhí),以乘其車,可以衣其衣君子以廣孝?!弊釉疲?小人皆能養(yǎng)親,君子不,何以辨?子云:“父不同位,以敬也。”《》云:“厥不辟,忝厥?!弊釉疲?父母在,不老,言孝不慈;閨門之,戲而不嘆”君子以此民,民猶薄孝而厚于慈子云:“長者,朝廷敬,則民作孝”子云:“祀之有尸也宗廟之主也示民有事也修宗廟,敬事,教民追也。”以此民,民猶忘親
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