　　天地嚴凝之氣，于西南，而盛于西北此天地之尊嚴氣也，天地之義氣也。天地厚之氣，始于東北，盛于東南，此天地之德氣也，此天地之仁也。主人者尊賓，故賓于西北，而坐介于南以輔賓，賓者接人義者也，故坐于西北主人者，接人以德厚也，故坐于東南。而僎于東北，以輔主人。仁義接，賓主有事俎豆有數曰圣，圣立將之以敬曰禮，禮以長幼曰德。德也者，于身也。故曰：古之術道者，將以得身也是故圣人務焉

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玄念

　　齊衰以下不及殯：先墓，西面哭盡哀，免麻于方，即位，與主人哭成踴襲。有賓則主人拜賓、送；賓有后至者，拜之如初相者告事畢。遂冠歸，入左，北面哭盡哀，免袒成，東即位，拜賓成踴，賓，主人拜送。于又哭，免成踴；于三哭，猶免袒成。三日成服，于五哭，相告事畢

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　　王子猷作桓車騎參軍。謂王曰：“卿在府久，比當料理。”初不答，直高視，手版拄頰雲：“西山朝來，有爽氣。

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　　衛江在尋陽，知舊人投，都不料，唯餉“不留行”斤。此人餉，便命。李弘範之曰：“舅刻薄，復驅使草。

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