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故至誠無息,不息則久久則征;征則悠遠,悠遠則厚,博厚則高明。博厚所以物也;高明所以覆物也;悠所以成物也。博厚配地,高配天,悠久無疆。如此者不而章,不動而變,無為而成天地之道,可一言而盡也。為物不貳,則其生物不測。地之道,博也,厚也,高也明也,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其無窮也,月星辰系焉,萬物覆焉。今地,一撮土之多。及其廣厚載華岳而不重,振河海而不,萬物載焉。今夫山,一卷之多,及其廣大,草木生之禽獸居之,寶藏興焉,今夫,一勺之多,及其不測,黿鼉、蛟龍、魚鱉生焉,貨財焉。《詩》曰:“惟天之命于穆不已!”蓋曰天之所以天也。“于乎不顯,文王之之純!”蓋曰文王之所以為也,純亦不已
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卒投司射執算:“左右投,請數”二算為,一純以,一算為。遂以奇告曰:“賢于某若純”。奇曰奇,鈞曰左右鈞
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曾子問曰:“將冠子,冠至,揖讓而入,聞齊衰大功之,如之何?”孔子曰:“內喪廢,外喪則冠而不醴,徹饌而,即位而哭。如冠者未至,則。如將冠子而未及期日,而有衰、大功、小功之喪,則因喪而冠。”“除喪不改冠乎?”子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁于大廟,歸設奠,服賜服,于乎有冠醮,無冠醴。父沒而冠則已冠掃地而祭于禰;已祭,見伯父、叔父,而后饗冠者。
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張天錫為涼州刺史,稱西隅。既為苻堅所禽,用為中。後於壽陽俱敗,至都,孝武所器。每入言論,無不日。頗有嫉己者,於坐問張“北方何物可貴?”張曰:桑椹甘香,鴟鸮革響。淳酪性,人無嫉心。
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冒者何也?所以掩形。自襲以至小斂,不設冒形,是以襲而后設冒也。問于曾子曰:“夫既遣而其余,猶既食而裹其余與君子既食,則裹其余乎?曾子曰:“吾子不見大饗?夫大饗,既饗,卷三牲俎歸于賓館。父母而賓客,所以為哀也!子不見大乎!”非為人喪,問與賜?
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車胤父南平郡功曹太守王胡之司馬無忌之,置郡於酆。是時胤十歲,胡之每,嘗於籬中而異焉。謂父曰:“此當致高名。後遊集,恒之。胤長,為桓宣武所。清通於多之世,官至曹尚書
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