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司馬書豪
《詩》曰:“錦尚絅”,惡其文著也。故君子之道闇然而日章;小人道,的然而日亡。子之道:淡而面不,簡而文,溫而理知遠之近,知風之,知微之顯,可與德矣。《詩》云:潛雖伏矣,亦孔之!”故君子內省不,無惡于志。君子所不可及者,其唯之所不見乎!《詩云:“相在爾室,不愧于屋漏?!惫?子不動而敬,不言信?!对姟吩唬骸?假無言,時靡有爭”是故君子不賞而勸,不怒而民威于鉞?!对姟吩唬骸?顯惟德!百辟其刑。”是故君子篤恭天下平?!对姟吩?“予懷明德,不大以色?!弊釉唬骸?色之于以化民。末?!薄对姟吩唬骸?輶如毛?!泵q有,上天之載,無聲臭,至矣
岳凝夢
元皇帝既登阼,以鄭後寵,欲舍明帝而立簡文。時者鹹謂:“舍長立少,既於非倫,且明帝以聰亮英斷,宜為儲副。”周、王諸公,苦爭懇切。唯刁玄亮獨欲奉主,以阿帝旨。元帝便欲施,慮諸公不奉詔。於是先喚侯、丞相入,然後欲出詔付。周、王既入,始至階頭,逆遣傳詔,遏使就東廂。周未悟,即卻略下階。丞相披傳詔,逕至禦床前曰:“不陛下何以見臣?!钡勰粺o,乃探懷中黃紙詔裂擲之。此皇儲始定。周侯方慨然愧曰:“我常自言勝茂弘,今知不如也!
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子曰:“舜其大知與!舜好問而好察邇言隱惡而揚善,執其兩端用其中于民,其斯以為乎!
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天子死曰,諸侯曰薨,夫曰卒,士曰祿,庶人曰死在床曰尸,在曰柩。羽鳥曰,四足曰漬。寇曰兵
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於法開始與支公名,後精漸歸支,意不忿,遂遁跡剡下。弟子出都,語使過會。於時支公正講小品開戒弟子:“道林講比汝至,當在某品中”因示語攻難數十番雲:“舊此中不可復?!钡茏尤缪栽勚Ч?正值講,因謹述開意往反多時,林公遂屈厲聲曰:“君何足復人寄載!
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