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是月也,命奄尹,宮令,審門閭,謹房室必重閉。省婦事毋得淫雖有貴戚近習,毋有不。乃命大酋,秫稻必齊曲蘗必時,湛熾必潔,泉必香,陶器必良,火必得,兼用六物。大酋之,毋有差貸。天子命司祈祀四海大川名源淵井泉
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子思之母死于衛,若謂子思曰:“子,圣之后也,四方于子乎觀,子蓋慎諸。”子思曰“吾何慎哉?吾聞之:其禮,無其財,君子弗也;有其禮,有其財,其時,君子弗行也。吾慎哉!
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何驃騎亡後徵褚公入。既至頭,王長史、劉同詣褚。褚曰:真長何以處我?真長顧王曰:“子能言。”褚因王,王曰:“國有周公。
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子貢問于孔子曰:「敢問君貴玉而賤玟者何也?為玉之寡而之多與?」孔子曰:「非為玟之故賤之也、玉之寡故貴之也。夫者君子比德于玉焉:溫潤而澤,也;縝密以栗,知也;廉而不劌義也;垂之如隊,禮也;叩之其清越以長,其終詘然,樂也;瑕掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁,信也;氣如白虹,天也;精神于山川,地也;圭璋特達,德也天下莫不貴者,道也。《詩》云『言念君子,溫其如玉。』故君貴之也。
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侍坐于君子,君欠伸,撰杖屨,視日莫,侍坐者請出矣。坐于君子,君子問更,則起而對。侍坐于子,若有告者曰:「間」,愿有復也;則右屏而待。毋側聽,噭應,毋淫視,毋怠。游毋倨,立毋跛,毋箕,寢毋伏。斂發髢,冠毋免,勞毋袒暑毋褰裳
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元皇帝既登阼,以鄭後之寵欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂“舍長立少,既於理非倫,且明以聰亮英斷,益宜為儲副。”周王諸公,並苦爭懇切。唯刁玄亮欲奉少主,以阿帝旨。元帝便欲行,慮諸公不奉詔。於是先喚周、丞相入,然後欲出詔付刁。周王既入,始至階頭,帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯未悟,即卻略階。丞相披撥傳詔,逕至禦床前:“不審陛下何以見臣。”帝默無言,乃探懷中黃紙詔裂擲之。此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰“我常自言勝茂弘,今始知不如!
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