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羊長和繇,與太傅同堂相善,至車騎掾。卒。長和兄五人,幼孤祜來哭,見和哀容舉止宛若成人,嘆曰:“從不亡矣!
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衛玠總角時問樂令“夢,樂雲“是想”。衛曰:“神所不接而夢,豈是想邪?樂雲:“因也。未嘗夢乘車鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想因故也。”衛思“因”,經不得,遂成病。樂聞,故命為剖析之。衛既小差。樂嘆:“此兒胸中當必無膏肓之!
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謝公語孝伯:“君祖比劉尹故為得逮。”孝伯雲:“劉尹非能逮,直不逮。
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曾子曰:“將子,冠者,揖讓而,聞齊衰功之喪,之何?”子曰:“喪則廢,喪則冠而醴,徹饌掃,即位哭。如冠未至,則。如將冠而未及期,而有齊、大功、功之喪,因喪服而。”“除不改冠乎”孔子曰“天子賜侯大夫冕服于大廟歸設奠,賜服,于乎有冠醮無冠醴。沒而冠,已冠掃地祭于禰;祭,而見父、叔父而后饗冠。
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凡學之道,嚴師為難。師嚴后道尊,道尊然后民知敬學。是君之所不臣于其臣者二:當其為則弗臣也,當其為師則弗臣也。學之禮,雖詔于天子,無北面;以尊師也
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歲旱,穆公縣子而問然,曰“天久不雨,吾暴尫而奚若?”:“天久不雨,暴人之疾子,虐毋乃不可與!”然則吾欲暴巫而若?”曰:“天不雨,而望之愚人,于以求之,乃已疏乎!”“市則奚若?”曰“天子崩,巷市日;諸侯薨,巷三日。為之徙市不亦可乎!”孔曰:“衛人之祔,離之;魯人之也,合之,善夫”
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