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陸巧蕊
殷中軍後,恨簡文:“上人箸尺樓上,儋將去。
寸馨婷
王處仲世許高尚之目,嘗荒於色,體為之敝。左右諫之,處曰:“吾乃不覺爾。如此者,甚耳!”乃開後合,驅(qū)諸婢妾數(shù)十出路,任其所之,時(shí)人嘆焉
義碧蓉
庾稚恭既常有原之誌,文康時(shí)權(quán),未在己。及季堅(jiān)相,忌兵畏禍,與恭歷同異者久之,果行。傾荊、漢之,窮舟車之勢(shì),師於襄陽。大會(huì)參佐陳其旌甲,親授弧曰:“我之此行,此射矣!”遂三起疊,徒眾屬目,其十倍
碧魯優(yōu)悅
成婦禮,明婦順,申之以著代,所以重責(zé)順焉也。婦順者,順于姑,和于室人;而后當(dāng)夫,以成絲麻布帛之事以審守委積蓋藏。是故順備而后內(nèi)和理;內(nèi)和而后家可長久也;故圣重之
夾谷懷青
戴安道範(fàn)宣學(xué),視所為:範(fàn)讀亦讀書,範(fàn)書亦鈔書。獨(dú)好畫,範(fàn)為無用,不勞思於此。乃畫南都賦;範(fàn)看畢咨,甚以為有,始重畫
章佳佳杰
司徒修六禮以節(jié)民性,七教以興民德,齊八政以防,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以孝,恤孤獨(dú)以逮不足,上賢崇德,簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng)簡不帥教者以告。耆老皆朝庠,元日,習(xí)射上功,習(xí)鄉(xiāng)齒,大司徒帥國之俊士與執(zhí)焉。不變,命國之右鄉(xiāng),簡帥教者移之左;命國之左鄉(xiāng)簡不帥教者移之右,如初禮不變,移之郊,如初禮。不,移之遂,如初禮。不變,之遠(yuǎn)方,終身不齒。命鄉(xiāng),秀士,升之司徒,曰選士。徒論選士之秀者而升之學(xué),俊士。升于司徒者,不征于;升于學(xué)者,不征于司徒,造士。樂正崇四術(shù),立四教順先王詩書禮樂以造士。春秋教以禮樂,冬、夏教以詩。王大子、王子、群后之大、卿大夫元士之適子、國之選,皆造焉。凡入學(xué)以齒。出學(xué),小胥、大胥、小樂正不帥教者以告于大樂正。大正以告于王。王命三公、九、大夫、元士皆入學(xué)。不變王親視學(xué)。不變,王三日不,屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,東曰寄,終身不齒
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