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樂正訪波
庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸道明女為庾兒婦,既寡,將改,與亮?xí)爸A链鹪唬骸百t尚少,故其宜也。感念亡兒,在初沒。
勤以松
王丞辟王藍(lán)田掾,庾公丞相:“田何似?王曰:“獨(dú)簡貴,減父祖;曠淡處,當(dāng)不如爾”
太史小柳
是故君子先乎德。有德此有,有人此有土,土此有財(cái),有財(cái)有用。德者本也財(cái)者末也。外本末,爭民施奪。故財(cái)聚則民散,散則民聚。是故悖而出者,亦悖入;貨悖而入者亦悖而出。《康》曰:“惟命不常。”道善則得,不善則失之矣《楚書》曰:“國無以為寶,惟以為寶。”舅犯:“亡人無以為,仁親以為寶。
鍾離沐希
彈棋始自魏宮內(nèi)用妝奩戲。文帝於此特妙,用手巾角拂之無不中。有客自雲(yún)能帝使為之。客箸葛巾,低頭拂棋,妙踰於。
蕓曦
成婦禮,明婦順又申之以著代,所以責(zé)婦順焉也。婦順者順于舅姑,和于室人而后當(dāng)于夫,以成絲布帛之事,以審守委蓋藏。是故婦順備而內(nèi)和理;內(nèi)和理而后可長久也;故圣王重。
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