重生之官路浮沉

　　郗公永嘉喪亂在鄉(xiāng)裏甚餒。鄉(xiāng)人公名德，共飴之。常攜兄子及外生周二小兒往。鄉(xiāng)人曰“各自饑，以君之，欲共濟耳，恐不兼有所存”公於是往食，輒飯著兩頰，還吐與兒。後並存，同過。郗公亡翼為剡縣解職歸，苫於公靈頭，心喪三年

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　　謝太傅問諸子侄：“子亦何預人事，而正欲使其佳”諸人莫有言者，車騎答曰“譬如芝蘭玉樹，欲使其生階庭耳。

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　　是月也，以立秋先立秋三日，大史謁天子曰：某日立秋，德在金。天子乃齊。秋之日，天子親帥三、九卿、諸侯、大夫以迎秋于西郊。還反賞軍帥武人于朝。天乃命將帥，選士厲兵簡練桀俊，專任有功以征不義。詰誅暴慢以明好惡，順彼遠方

　　曾子問曰“將冠子，冠至，揖讓而入聞齊衰大功之，如之何？”子曰：“內(nèi)喪廢，外喪則冠不醴，徹饌而，即位而哭。冠者未至，則。如將冠子而及期日，而有衰、大功、小之喪，則因喪而冠。”“除不改冠乎？”子曰：“天子諸侯大夫冕弁于大廟，歸設，服賜服，于乎有冠醮，無醴。父沒而冠則已冠掃地而于禰；已祭，見伯父、叔父而后饗冠者。

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　　人問丞：“周侯何和嶠？”答：“長輿嵯。

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　　孝武將講孝，謝公兄弟與諸私庭講習。車武難苦問謝，謂袁曰：“不問則德有遺，多問則重二謝。”袁曰：必無此嫌。”車：“何以知爾？袁曰：“何嘗見鏡疲於屢照，清憚於惠風。