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釁巧風 496萬字 74223人讀過 連載

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　　朝玄端，夕衣。深衣三袪，齊倍要，衽當旁袂可以回肘。長繼掩尺。袷二寸祛尺二寸，緣廣半。以帛裹布，禮也。士不衣織無君者不貳采。正色，裳間色。列采不入公門，絺绤不入公門，裘不入公門，襲不入公門。纊為，缊為袍，褝為，帛為褶。朝服以縞也，自季康始也。孔子曰：朝服而朝，卒朔后服之。”曰：國家未道，則不其服焉。”唯君黼裘以誓省，大非古也。君衣狐裘，錦衣以裼之君之右虎裘，厥狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹，玄綃衣以裼之麑裘青豻褎，絞以裼之；羔裘豹，緇衣以裼之；裘，黃衣以裼之錦衣狐裘，諸侯服也。犬羊之裘裼，不文飾也不。裘之裼也，見也。吊則襲，不飾也；君在則裼盡飾也。服之襲，充美也，是故襲，執玉龜襲，事則裼，弗敢充。

　　君子曰禮樂不可斯去身。致樂治心，則易子諒之心油生矣。易直諒之心生則，樂則安，則久，久則，天則神。則不言而信神則不怒而，致樂以治者也。致禮治躬則莊敬莊敬則嚴威心中斯須不不樂，而鄙之心入之矣外貌斯須不不敬，而易之心入之矣故樂也者，于內者也；也者，動于者也。樂極，禮極順，和而外順，民瞻其顏色弗與爭也；其容貌，而不生易慢焉故德輝動于，而民莫不聽；理發諸，而民莫不順。故曰：禮樂之道，而錯之，天無難矣。樂者，動于內也；禮也者動于外者也故禮主其減樂主其盈。減而進，以為文：樂盈反，以反為。禮減而不則銷，樂盈不反則放；禮有報而樂反。禮得其則樂，樂得反則安；禮報，樂之反其義一也。樂者樂也，情之所不能也。樂必發聲音，形于靜，人之道。聲音動靜性術之變，于此矣。故不耐無樂，不耐無形。而不為道，耐無亂。先恥其亂，故雅、頌之聲道之，使其足樂而不流使其文足論不息，使其直繁瘠、廉節奏足以感人之善心而矣。不使放邪氣得接焉是先王立樂方也。是故在宗廟之中君臣上下同之則莫不和；在族長鄉之中，長幼聽之則莫不順；在閨門內，父子兄同聽之則莫和親。故樂審一以定和比物以飾節節奏合以成。所以合和子君臣，附萬民也，是王立樂之方。故聽其雅頌之聲，志得廣焉；執干戚，習其仰詘伸，容得莊焉；行綴兆，要其奏，行列得焉，進退得焉。故樂者地之命，中之紀，人情所不能免也夫樂者，先之所以飾喜，軍旅鈇鉞，先王之所飾怒也。故王之喜怒，得其儕焉。則天下和之怒則暴亂者之。先王之，禮樂可謂矣

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標簽：Still do it、五日大限、誰萬世流傳

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最新章節： 第7079章 Still do it（2025-03-25）

更新時間：2025-03-25