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南宮雨信
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),十養(yǎng)于國(guó),七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于侯。八十拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳,八常珍,九十飲食不違寢,膳飲于游可也。六十歲制,七十時(shí),八十月制,九十日修,唯絞衾冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),十杖于國(guó),八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就其室以珍。七十不俟朝,八十月告存,十日有秩。五十不從力政,六不與服戎,七十不與賓客之事八十齊喪之事弗及也。五十而,六十不親學(xué),七十致政;凡七十以上,唯衰麻為喪。凡三養(yǎng)老皆引年,八十者一子不從,九十者其家不從政;瞽亦如。凡父母在,子雖老不坐。有氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于下;夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,養(yǎng)庶于西序;殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國(guó)老于東,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國(guó)之郊。有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng);夏后氏收而祭,燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老;周冕而祭,玄衣而養(yǎng)老
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謝公雲(yún):“見林公雙眼,黯明黑。”孫興公見林公:“棱露其爽。
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王子猷詣謝萬,林先在坐,瞻矚甚高。王:“若林公須發(fā)並全,情當(dāng)復(fù)勝此不?”謝曰“唇齒相須,不可以偏。須發(fā)何關(guān)於神明?”公意甚惡。曰:“七尺軀,今日委君二賢。
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王緒、王國(guó)寶相為唇齒,並下權(quán)要。王大不平其如此,乃謂曰:“汝為此欻欻,曾不慮獄吏為貴乎?
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君子行禮,不求變。祭祀之禮,居喪之服哭泣之位,皆如其國(guó)之,謹(jǐn)修其法而審行之。國(guó)三世,爵祿有列于朝出入有詔于國(guó),若兄弟族猶存,則反告于宗后去國(guó)三世,爵祿無列于,出入無詔于國(guó),唯興日,從新國(guó)之法。君子孤不更名。已孤暴貴,為父作謚。居喪,未葬讀喪禮;既葬,讀祭禮喪復(fù)常,讀樂章
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是月也,子乃以雛嘗黍羞以含桃,先寢廟。令民毋藍(lán)以染,毋燒,毋暴布。門毋閉,關(guān)市毋。挺重囚,益食。游牝別群則縶騰駒,班政
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