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上官驪霞
張?zhí)戾a世雄涼,以力弱詣京師,遠(yuǎn)方殊類,亦邊人桀也。聞皇京多才欽羨彌至。猶在渚,司馬著作往詣之言容鄙陋,無可觀。天錫心甚悔來,遐外可以自固。王有俊才美譽(yù),當(dāng)時(shí)而造焉。既至,天見其風(fēng)神清令,言如流,陳說古今,不貫悉。又諳人物族,中來皆有證據(jù)天錫訝服
象青亦
桓公見謝安石作簡文謚,看竟,擲與坐上諸客曰:此是安石碎金。
百里愛濤
父母之喪,衰冠繩纓菅屨三日而食粥,三月而沐,期十月而練冠,三年而祥。比終茲節(jié)者,仁者可以觀其愛焉,知可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其焉。禮以治之,義以正之,孝弟弟貞婦,皆可得而察焉
針作噩
三年之喪何也?:稱情而立文,因以群,別親疏貴踐之節(jié)而不可損益也。故曰無易之道也。創(chuàng)巨者日久,痛甚者其愈遲三年者,稱情而立文所以為至痛極也。斬苴杖,居倚廬,食粥寢苫枕塊,所以為至飾也。三年之喪,二五月而畢;哀痛未盡思慕未忘,然而服以斷之者,豈不送死者已,復(fù)生有節(jié)哉?凡天地之間者,有血?dú)?屬必有知,有知之屬不知愛其類;今是大獸,則失喪其群匹,月逾時(shí)焉,則必反巡過其故鄉(xiāng),翔回焉,號(hào)焉,蹢躅焉,踟躕,然后乃能去之;小至于燕雀,猶有啁頃焉,然后乃能去之故有血?dú)庵畬僬撸?于人,故人于其親也至死不窮。將由夫患淫之人與,則彼朝死夕忘之,然而從之,是曾鳥獸之不若也,焉能相與群居而不亂?將由夫修飾之君子,則三年之喪,二十月而畢,若駟之過隙然而遂之,則是無窮。故先王焉為之立中節(jié),壹使足以成文理則釋之矣
公西艷鑫
桓宣武表雲(yún):謝尚神懷挺率,少民譽(yù)。
左丘平
王子猷詣郗雍州,雍州在,見有(翕毛)(登毛),雲(yún):“阿乞那得此物?”令左右送家。郗出見之,王曰:“向有力者負(fù)之而趨?!臂瓱o忤色
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