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漆雕彥杰
水潦降不獻(xiàn)魚鱉,鳥者拂其首畜鳥者則勿也。獻(xiàn)車馬執(zhí)策綏,獻(xiàn)者執(zhí)胄,獻(xiàn)者執(zhí)末。獻(xiàn)虜者操右袂獻(xiàn)粟者執(zhí)右,獻(xiàn)米者操鼓。獻(xiàn)孰食操醬齊。獻(xiàn)宅者操書致
濯甲
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮,殷人以食禮周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于,達(dá)于諸侯。八十拜君命,坐再至,瞽亦如之,九十者人受。五十異粻,六十宿肉七十二膳,八十常珍,九十食不違寢,膳飲從于游可也六十歲制,七十時(shí)制,八十制,九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,八非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng)七十杖于國,八十杖于朝,十者天子欲有問焉,則就其以珍從。七十不俟朝,八十告存,九十日有秩。五十不力政,六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊喪之事及也。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十以上唯衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆年,八十者一子不從政,九者其家不從政;瞽亦如之。父母在,子雖老不坐。有虞養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下;夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)老于西序;殷人養(yǎng)國老于右,養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠,虞在國之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養(yǎng)老;夏后氏收而祭燕衣而養(yǎng)老;殷人冔而祭,衣而養(yǎng)老;周人冕而祭,玄而養(yǎng)老
宋亦玉
支道林、殷源俱在相王許。王謂二人:“可壹交言。而才性是淵源崤、函之,君其慎焉!”初作,改轍遠(yuǎn)之數(shù)四交,不覺入玄中。相王撫肩曰:“此自是其場(chǎng),安可爭鋒!
邛丁亥
郗太尉拜司空語同坐曰:“平生不在多,值世故紛,遂至臺(tái)鼎。朱博音,實(shí)愧於懷。
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