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牛壬申
麻者不紳,玉不麻。麻不加采。國禁哭,則朝夕之奠。即位因也。童子哭不,不踴,不杖,菲,不廬。孔子:“伯母、叔母疏衰,踴不絕地姑姊妹之大功,絕于地。如知此,由文矣哉!由矣哉!
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司馬太傅問謝車騎:“子其書五車,何以無壹言入?”謝曰:“故當是其妙處傳。
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朝玄端,夕深。深衣三袪,縫齊要,衽當旁,袂可回肘。長中繼掩尺袷二寸,祛尺二寸緣廣寸半。以帛裹,非禮也。士不衣,無君者不貳采。正色,裳間色。非采不入公門,振絺不入公門,表裘不公門,襲裘不入公。纊為繭,缊為袍褝為絅,帛為褶。服之以縞也,自季子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然服之。”曰:“國未道,則不充其服。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。衣狐白裘,錦衣以之。君之右虎裘,左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎玄綃衣以裼之;麑青豻褎,絞衣以裼;羔裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,黃衣裼之。錦衣狐裘,侯之服也。犬羊之不裼,不文飾也不。裘之裼也,見美。吊則襲,不盡飾;君在則裼,盡飾。服之襲也,充美,是故尸襲,執玉襲,無事則裼,弗充也
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孫興公作公誄,文多托之辭。既成,庾道恩。庾見慨然送還之,:“先君與君自不至於此。
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子曰:“鬼神之為德,盛矣乎?視之而弗見,聽之弗聞,體物而不可遺,使天之人齊明盛服,以承祭祀。洋乎如在其上,如在其左右《詩》曰:‘神之格思,不度思!矧可射思!’夫微之,誠之不可掩如此夫。
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裴叔則收,神氣無,舉止自若求紙筆作書書成,救者,乃得免。位儀同三司
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