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箕癸丑
王子猷、子敬病篤,而子敬先亡子猷問左右:“何都不聞消息?此已矣!”語時了不悲便索輿來奔喪,都哭。子敬素好琴,徑入坐靈床上,取敬琴彈,弦既不調擲地雲:“子敬!敬!人琴俱亡。”慟絕良久,月余亦。
司馬如香
穆公問于子思曰:“舊君反服,古與?”子思:“古之君子,進人以禮退人以禮,故有舊君反服禮也;今之君子,進人若加諸膝,退人若將隊諸淵毋為戎首,不亦善乎!又反服之禮之有?
愛夢玉
搗珍:取牛羊麋鹿麇之必脄,每物與牛若一捶,反之,去其餌,熟出之,去其,柔其肉
鍾離付楠
子曰:“政之不行,教之不成也,爵祿不勸也,刑罰不足恥也。上不可以褻刑而輕爵。康誥》曰:‘敬明乃罰’《甫刑》曰:‘播刑不迪。’
竺白卉
唯天子之,有別姓而哭魯哀公誄孔丘:“天不遺耆,莫相予位焉嗚呼哀哉!尼!”國亡大縣,公、卿、大、士皆厭冠,于大廟,三日君不舉。或曰君舉而哭于后。孔子惡野哭。未仕者,不稅人;如稅人則以父兄之命士備入而后朝踴。祥而縞,月禫,徙月樂君于士有賜帟
牧志民
妻將生子,及月辰,側室,夫使人日再問之,而自問之,妻不敢見,使衣服而對,至于子生,夫使人日再問之,夫齊則不側室之門。子生,男子設于門左,女子設帨于門右三日,始負子,男射女否國君世子生,告于君,接大牢,宰掌具。三日,卜負之,吉者宿齊朝服寢門,詩負之,射人以桑弧蓬六。射天地四方,保受乃之,宰醴負子,賜之束帛卜士之妻、大夫之妾,使子。凡接子,擇日,冢子大牢,庶人特豚,士特豕大夫少牢,國君世子大牢其非冢子,則皆降一等。為孺子室于宮中,擇于諸與可者,必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡言者,為子師,其次為慈母,其為保母,皆居子室,他人事不往。三月之末,擇日發為鬌,男角女羈,否則左女右。是日也,妻以子于父,貴人則為衣服,由士以下,皆漱浣,男女夙,沐浴衣服,具視朔食,入門,升自阼階。立于阼鄉,妻抱子出自房,當楣東面。姆先,相曰:“母敢用時日只見孺子。”夫曰:“欽有帥。”父執子右手,咳而名之。妻對曰“記有成。”遂左還,授,子師辯告諸婦諸母名,遂適寢。夫告宰名,宰辯諸男名,書曰:“某年某某日某生。”而藏之,宰閭史,閭史書為二,其一諸閭府,其一獻諸州史;史獻諸州伯,州伯命藏諸府。夫入食如養禮。世子,則君沐浴朝服,夫人亦之,皆立于阼階西鄉,世抱子升自西階,君名之,降。適子庶子見于外寢,其首咳而名之,禮帥初,辭。凡名子,不以日月,以國,不以隱疾;大夫、之子,不敢與世子同名。將生子,及月辰,夫使人一問之。子生三月之末,浣夙齊,見于內寢,禮之始入室;君已食,徹焉,之特馂,遂入御。公庶子,就側室。三月之末,其沐浴朝服見于君,擯者以子見,君所有賜,君名之眾子,則使有司名之。庶無側室者,及月辰,夫出群室,其問之也,與子見之禮,無以異也。凡父在孫見于祖,祖亦名之,禮子見父,無辭。食子者,年而出,見于公宮則劬。夫之子有食母,士之妻自其子。由命士以上及大夫子,旬而見。冢子未食而,必執其右手,適子庶子食而見,必循其首。子能食,教以右手。能言,男女俞。男鞶革,女鞶絲。年教之數與方名。七年男不同席,不共食。八年出門戶及即席飲食,必后長,始教之讓。九年教之數。十年出就外傅,居宿于,學書計,衣不帛襦褲,帥初,朝夕學幼儀,請肄諒。十有三年學樂,誦《》,舞《勺》,成童舞《》,學射御。二十而冠,學禮,可以衣裘帛,舞《夏》,惇行孝弟,博學不,內而不出。三十而有室始理男事,博學無方,孫視志。四十始仕,方物出發慮,道合則服從,不可去。五十命為大夫,服官。七十致事。凡男拜尚左。女子十年不出,姆教婉聽從,執麻枲,治絲繭,纴組紃,學女事以共衣服觀于祭祀,納酒漿、、籩、菹醢,禮相助奠。十有年而笄,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘則為妻奔則為妾。凡女拜尚右手
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