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斬衰,括發(fā)以麻;母,括發(fā)以麻,免而以。齊衰,惡笄以終喪。子冠而婦人笄,男子免婦人髽。其義:為男子免,為婦人則髽。苴杖竹也;削杖,桐也。祖卒,而后為祖母后者三。為父母,長子稽顙。夫吊之,雖緦必稽顙。人為夫與長子稽顙,其則否。男主必使同姓,主必使異姓。為父后者出母無服。親親,以三五,以五為九。上殺,殺,旁殺,而親畢矣。者禘其祖之所自出,以祖配之,而立四廟。庶王,亦如之。別子為祖繼別為宗,繼禰者為小。有五世而遷之宗,其高祖者也。是故,祖遷上,宗易于下。尊祖故宗,敬宗所以尊祖禰也庶子不祭祖者,明其宗。庶子不為長子斬,不祖與禰故也。庶子不祭與無后者,殤與無后者祖祔食。庶子不祭禰者明其宗也。親親尊尊長,男女之有別,人道之者也
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荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據(jù)者何經(jīng)?”閬曰:“方國士,而及諸兄,是以尤之?!贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內(nèi)其國外諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
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子張病,召申祥而之曰:“君子曰終,小曰死;吾今日其庶幾乎”曾子曰:“始死之奠其余閣也與?”曾子曰“小功不為位也者,是巷之禮也。子思之哭嫂為位,婦人倡踴;申祥哭言思也亦然。
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王子猷詣雍州,雍州在,見有(翕毛)(登毛),雲(yún):“阿乞那得此?”令左右送家。郗出見之王曰:“向有力者負(fù)之而趨”郗無忤色
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元帝始過江,顧驃騎曰:“寄人土,心常懷慚?!?跪?qū)υ唬骸俺悸勍?以天下為家,是以、亳無定處,九鼎洛邑。願(yuàn)陛下勿以都為念。
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孔子與人立,拱而右,二三子皆尚右。孔曰:“二三之嗜學(xué)也,則有姊之喪也?!倍?皆尚左
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