　　天道至教，圣人至德。廟堂上，罍尊在阼，犧尊在西。廟堂下，縣鼓在西，應鼓在東。君在，夫人在房。大明生于東，月生西，此陰陽之分、夫婦之位也。西酌犧象，夫人東酌罍尊。禮交乎上，樂交應乎下，和之至也。也者，反其所自生；樂也者，樂所自成。是故先王之制禮也以節，修樂以道志。故觀其禮樂，而亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之達，故觀其器，而知其工之巧；其發，而知其人之知。”故曰：君子慎其所以與人者。

以愛為營：蕭先生是反派

王大姑娘

　　桓宣武對簡文，不甚得語。廢海後，宜自申敘，乃撰數百語，陳廢立意。既見簡文，簡便泣下數十行。宣矜愧，不得壹言

花錦繡

稱山鳴

　　周子常雲：“時月不見叔度，則吝之心已生矣。

養魂歸陰

完顏夏嵐

　　是故男教不修，陽事不得，見于天，日為之食；婦順不修，事不得，適見于天，月為之食。故日食則天子素服而修六官之職蕩天下之陽事；月食則后素服而六宮之職，蕩天下之陰事。故天與后，猶日之與月、陰之與陽，須而后成者也。天子修男教，父也；后修女順，母道也。故曰：子之與后，猶父之與母也。故為王服斬衰，服父之義也；為后服衰，服母之義也

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