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桓大司馬詣劉尹,臥不起桓彎彈彈劉枕,丸迸碎床褥間劉作色而起曰:“使君如馨地寧可鬥戰求勝?”桓甚有恨容
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郗嘉賓書與袁虎道戴安道、謝居士雲“恒任之風,當有所耳。”以袁無恒,故此激之
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子曰:“唯君子能好其正小人毒其正。故君子之朋友有,其惡有方;是故邇者不惑,遠者不疑也。《詩》云:‘君好仇。’”子曰:“輕絕貧賤而重絕富貴,則好賢不堅,而惡不著也。人雖曰不利,吾不也。《詩》云:‘朋有攸攝,以威儀。’”子曰:“私惠不德,君子不自留焉。《詩》云‘人之好我,示我周行。’
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投壺之禮,主奉矢,司射奉中,人執壺。主人請曰“某有枉矢哨壺,以樂賓。”賓曰:子有旨酒嘉肴,某賜矣,又重以樂,辭。”主人曰:“矢哨壺,不足辭也敢以請。”賓曰:某既賜矣,又重以,敢固辭。”主人:“枉矢哨壺,不辭也,敢固以請。賓曰:“某固辭不命,敢不敬從?”再拜受,主人般還曰:“辟。”主人階上拜送,賓般還曰:“辟。”已拜受矢,進即兩楹間退反位,揖賓就筵
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子曰:“鬼神之德,其盛矣乎?視之弗見,聽之而弗聞,物而不可遺,使天下人齊明盛服,以承祭。洋洋乎如在其上,在其左右。《詩》曰‘神之格思,不可度!矧可射思!’夫微顯,誠之不可掩如此。
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