　　桓車騎荊州，張玄侍中，使至陵，路經陽村，俄見壹，持半小籠魚，徑來造雲：“有魚欲寄作膾。張乃維舟而之。問其姓，稱是劉遺。張素聞其，大相忻待劉既知張銜，問：“謝、王文度並不？”張甚話言，劉了停意。既進，便去，雲“向得此魚觀君船上當膾具，是故耳。”於是去。張乃追劉家，為設，殊不清旨張高其人，得已而飲之方共對飲，便先起，雲“今正伐荻不宜久廢。張亦無以留。

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戎凝安

　　山公大兒著短帢車中倚。武帝欲見之山公不敢辭，問兒，不肯行。時論乃雲勝公

韓娛之天生緣分

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　　王大、王恭嘗俱在何仆射坐恭時為丹陽尹，大始拜荊州。訖乖之際，大勸恭酒。恭不為飲，逼強之，轉苦，便各以裙帶繞手恭府近千人，悉呼入齋，大左右少，亦命前，意便欲相殺。射無，因起排坐二人之閑，方得分散所謂勢利之交，古人羞之

《和室友們的恩愛生活》

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　　天子，與天地。故德配地，兼利物，與日并明，明四海而不微小。其朝廷，則仁圣禮義序；燕處則聽雅、之音；行，則有環之聲；升，則有鸞之音。居有禮，進有度，百得其宜，事得其序《詩》云“淑人君，其儀不。其儀不，正是四。”此之也。發號令而民說謂之和；下相親，之仁；民求其所欲得之，謂信；除去地之害，之義。義信，和與，霸王之也。有治之意而無器，則不。

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