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上官洋洋
是月也,養(yǎng)衰老,授幾,行糜粥飲食。乃命司服,飭衣裳,文繡有恒,制有小,度有長短。衣服有量,必其故,冠帶有常。乃命有司申嚴百刑,斬殺必當,毋或橈。枉橈不當,反受其殃
圖門剛
古者,冠縮縫今也,衡縫;故喪之反吉,非古也。子謂子思曰:“汲吾執(zhí)親之喪也,水不入于口者七日。子思曰:“先王之禮也,過之者俯而之,不至焉者,跂及之。故君子之執(zhí)之喪也,水漿不入口者三日,杖而后起。”曾子曰:“功不稅,則是遠兄終無服也,而可乎”
邰中通
孟春行夏令,則雨不時,草木蚤落,國時恐。行秋令則其民大疫猋風暴雨總至,藜莠蓬并興。行冬令則水潦為,雪霜大摯,首種不入
穰乙未
謝太傅問主陸退“張憑何以母誄,而不作父?”退答曰:“當是丈夫之德,於事行;婦人之,非誄不顯。
菲彤
先王之所以治天下者五:有德,貴貴,貴老,敬長,慈。此五者,先王之所以定天下。貴有德,何為也?為其近于也。貴貴,為其近于君也。貴,為其近于親也。敬長,為其于兄也。慈幼,為其近于子也是故至孝近乎王,至弟近乎霸至孝近乎王,雖天子,必有父至弟近乎霸,雖諸侯,必有兄先王之教,因而弗改,所以領下國家也。子曰:“立愛自親,教民睦也。立教自長始,教順也。教以慈睦,而民貴有親教以敬長,而民貴用命。孝以親,順以聽命,錯諸天下,無不行。
東方永昌
君大棺八寸,屬六,椑四寸;上大夫大棺寸,屬六寸;下大夫大六寸,屬四寸,士棺六。君里棺用朱綠,用雜鐕;大夫里棺用玄綠,牛骨鐕;士不綠。君蓋漆,三衽三束;大夫蓋漆,二衽二束;士蓋不漆,二衽二束。君、大鬊爪;實于綠中;士埋。君殯用輴,攢至于上畢涂屋;大夫殯以幬,置于西序,涂不暨于棺士殯見衽,涂上帷之。,君四種八筐,大夫三六筐,士二種四筐,加臘焉。飾棺,君龍帷三,振容。黼荒,火三列黼三列。素錦褚,加偽。纁紐六。齊,五采五。黼翣二,黻翣二,畫二,皆戴圭。魚躍拂池君纁戴六,纁披六。大畫帷二池,不振容。畫,火三列,黻三列。素褚。纁紐二,玄紐二。,三采三貝。黻翣二,翣二,皆戴綏。魚躍拂。大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,一,揄絞。纁紐二,緇紐。齊,三采一貝。畫翣,皆戴綏。士戴前纁后,二披用纁。君葬用輇四綍二碑,御棺用羽葆大夫葬用輇,二綍二碑御棺用茅。士葬用國車二綍無碑,比出宮,御用功布。凡封,用綍去負引,君封以衡,大夫以咸。君命毋嘩,以鼓;大夫命毋哭;士哭者止也。君松槨,大夫柏,士雜木槨。棺槨之間君容柷,大夫容壺,士甒。君里槨虞筐,大夫里槨,士不虞筐
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