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慕容倩倩
子夏喪其子而喪其明。曾子之曰:“吾聞之也:朋友喪明則之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:天乎!予之無罪也。”曾子怒曰“商,女何無罪也?吾與女事夫于洙泗之間,退而老于西河之上使西河之民疑女于夫子,爾罪一;喪爾親,使民未有聞焉,爾罪也;喪爾子,喪爾明,爾罪三也而曰女何無罪與!”子夏投其杖拜曰:“吾過矣!吾過矣!吾離而索居,亦已久矣。
卿依波
向雄為河內主簿有公事不及雄,而太劉淮橫怒,遂與杖遣。雄後為黃門郎,劉侍中,初不交言。武聞之,敕雄復君臣之,雄不得已,詣劉,拜曰:“向受詔而來而君臣之義絕,何如”於是即去。武帝聞不和,乃怒問雄曰:我令卿復君臣之好,以猶絕?”雄曰:“之君子,進人以禮,人以禮;今之君子,人若將加諸膝,退人將墜諸淵。臣於劉河,不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好?武帝從之
東方癸酉
炮:取豚若將,刲之刳之,棗于其腹中,編萑以苴之,涂之謹涂,炮之,涂皆干,擘之,濯以摩之,去其皽,為稻粉糔溲之為酏,以付豚煎諸膏,膏必滅之巨鑊湯以小鼎薌脯于其中,使其毋滅鼎,三日三夜毋絕火,而后之以酰醢
公羊央
世子之記曰:朝夕至大寢之門外,問于內豎曰“今日安否何如?”內豎:“今日安。”世子乃有色。其有不安節,則內豎告世子,世子色憂不滿容內豎言“復初”,然后亦初。朝夕之食上,世子必,視寒暖之節。食下,問膳羞。必知所進,以命膳,然后退。若內豎言“疾,則世子親齊玄而養。膳之饌,必敬視之;疾之藥必親嘗之。嘗饌善,則世亦能食;嘗饌寡,世子亦能飽;以至于復初,然后復
宰父宇
潘安仁、夏湛並,有美容,同行,時人謂之連璧”
鍾離冬卉
卒投,司執算曰:“左卒投,請數。二算為純,一以取,一算為。遂以奇算告:“某賢于某干純”。奇則奇,鈞則曰左鈞
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