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萬俟俊杰
天子之妃曰后,諸曰夫人,大夫曰孺人,曰婦人,庶人曰妻
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是月也,日夜分。雷乃聲,始電,蟄蟲咸動,啟戶出。先雷三日,奮木鐸以令民曰:雷將發聲,有不戒其止者,生子不備,必有兇災日夜分,則同度量,鈞衡石角斗甬,正權概。是月也,者少舍。乃修闔扇,寢廟畢。毋作大事,以妨農之事
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王中郎年少時,虨為仆射領選,欲擬為尚書郎。有語王者王曰:“自過江來,書郎正用第二人,何擬我?”江聞而止。:‘選曹舉汝為尚書,幸可作諸王佐邪?”此知郎官,寒素之也
于安易
魏武有壹妓,聲最清,而情性酷惡。欲殺則愛,欲置則不堪。於是選百壹時俱教。少時,還有壹聲及之,便殺惡性者
聞人乙巳
君之喪,子、大夫、公、眾士皆三日不食。子、大、公子食粥,納財,朝一溢,莫一溢米,食之無算;士食水飲,食之無算;夫人世諸妻皆疏食水飲,食之無算大夫之喪,主人室老子姓皆粥;眾士疏食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜果;婦人如之。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以酰,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不;食:疏食水飲,不食菜果三月既葬,食肉飲酒。期終,不食肉,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪,食飲猶之喪也,食肉飲酒,不與人之。五月三月之喪,壹不食不食可也。比葬,食肉飲酒不與人樂之。叔母、世母、主、宗子食肉飲酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,食飲酒可也。五十不成喪,七唯衰麻在身。既葬,若君食則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴辭
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