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大夫吊,當事而至,則辭焉吊于人,是日不樂。婦人不越疆吊人。行吊之日不飲酒食肉焉。于葬者必執引,若從柩及壙,皆紼。喪,公吊之,必有拜者,雖友州里舍人可也。吊曰:“寡君事?!敝魅嗽唬骸芭R?!本鲨?路,必使人吊之。大夫之喪,庶不受吊。妻之昆弟為父后者死,之適室,子為主,袒免哭踴,夫門右,使人立于門外告來者,狎入哭;父在,哭于妻之室;非為后者??拗T異室。有殯,聞遠兄之喪,哭于側室;無側室,哭于內之右;同國,則往哭之
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劉丹陽、王長史在瓦官集,桓護軍亦在坐,共商略朝及江左人物?;騿枺骸岸?治何如衛虎?”桓答曰:“治膚清,衛虎奕奕神令?!?、劉善其言
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鐘毓兄弟小時,值父晝,因共偷服藥酒。其父時覺且托寐以觀之。毓拜而後飲會飲而不拜。既而問毓何以,毓曰:“酒以成禮,不敢拜?!庇謫枙我圆话?,會:“偷本非禮,所以不拜。
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韓壽姿容,賈辟以為掾充每聚會賈女於青中看,見,說之。懷存想,於吟詠。婢往壽家具述如此並言女光。壽聞之動,遂請潛修音問及期往宿壽蹻捷絕,踰墻而,家中莫。自是充女盛自拂,說暢有於常。後諸吏,聞有奇香之,是外國貢,壹箸,則歷月歇。充計帝唯賜己陳騫,余無此香,壽與女通而垣墻重,門合急,何由得?乃托言盜,令人墻。使反:“其余異,唯東角如有人。而墻高非人所踰”充乃取左右婢考,即以狀。充秘之以女妻壽
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孔子少孤,不其墓。殯于五父之。人之見之者,皆為葬也。其慎也,殯也
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太極殿成,王子敬為謝公長史謝送版,使題之。王有平色,語信:“可擲箸外?!敝x後王曰:“題上殿何若?魏朝韋誕諸,亦自為也”王曰:“阼所以不長”謝以為名。
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