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延乙亥
康僧淵初過(guò)江,未有知者恒周旋市肆,乞索以自營(yíng)。忽殷淵源許,值盛有賓客,殷使,粗與寒溫,遂及義理。語(yǔ)言旨,曾無(wú)愧色。領(lǐng)略粗舉,壹參詣。由是知之
翼乃心
王孝伯問(wèn)謝公:林公何如右軍?”謝:“右軍勝林公,林在司州前亦貴徹。
軒轅彥靈
曾子問(wèn)曰“為君使而卒舍,禮曰:公復(fù),私館不復(fù)凡所使之國(guó),司所授舍,則館已,何謂私不復(fù)也?”孔曰:“善乎問(wèn)也!自卿、大、士之家,曰館;公館與公為,曰公館。館復(fù),此之謂。”曾子問(wèn)曰“下殤:土周于園,遂輿機(jī)往,途邇故也今墓遠(yuǎn),則其也如之何?”子曰:“吾聞老聃曰:昔者佚有子而死,殤也。墓遠(yuǎn),公謂之曰:‘以不棺斂于宮?’史佚曰:吾敢乎哉?’公言于周公,公曰:‘豈不?’史佚行之下殤用棺衣棺自史佚始也。
將洪洋
王戎、嶠同時(shí)遭大,俱以孝稱王雞骨支床和哭泣備禮武帝謂劉仲曰:“卿數(shù)王、和不?和哀苦過(guò)禮使人憂之。仲雄曰:“嶠雖備禮,氣不損;王雖不備禮,哀毀骨立。以和嶠生孝王戎死孝。下不應(yīng)憂嶠而應(yīng)憂戎。
段干敬
鐘毓兄弟時(shí),值父晝寢因共偷服藥酒其父時(shí)覺(jué),且寐以觀之。毓而後飲,會(huì)飲不拜。既而問(wèn)何以拜,毓曰“酒以成禮,敢不拜。”又會(huì)何以不拜,曰:“偷本非,所以不拜。
微生丙戌
卒哭乃諱。禮,不諱嫌名二名不偏諱。逮事父母,則諱父母;不逮事父母,則不諱王母。君所無(wú)私諱,大夫之所有諱。《詩(shī)》、《書(shū)》不諱,臨不諱。廟中不諱。夫人之諱,質(zhì)君之前,臣不諱也;婦諱不門(mén)。大功小功不諱。入竟而問(wèn),入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱
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