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　　王爽與司馬太傅飲酒。傅醉，呼王為“小子。”王：“亡祖長史，與簡文皇帝布衣之交。亡姑、亡姊，伉二宮。何小子之有？

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　　諸侯出夫人，夫人至于其國，以夫人之禮；至，以夫人入。使者命曰：“寡君不敏，不從而事社稷宗廟，使使某，敢告于執事。”主對曰：“寡君固前辭不矣，寡君敢不敬須以俟。”有司官陳器皿；主有司亦官受之。妻出，使人致之曰：“某不敏不能從而共粢盛，使某敢告于侍者。”主人對：“某之子不肖，不敢誅，敢不敬須以俟命。使者退，主人拜送之。舅在，則稱舅；舅沒，稱兄；無兄，則稱夫。人之辭曰：“某之子不。”如姑姊妹，亦皆稱。

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　　衣服在躬，而不知其名為罔其未有燭而有后至者，則以在者。道瞽亦然。凡飲酒為獻主者，燭抱燋，客作而辭，然后以授人執燭不讓，不辭，不歌。洗盥執飲者勿氣，有問焉，則辟咡而對為人祭曰致福；為己祭而致膳于子曰膳；祔練曰告。凡膳告于君，主人展之，以授使者于阼階之，南面再拜稽首送；反命，主人再拜稽首。其禮：大牢則以牛左、臂臑、折九個，少牢則以羊左七個，特豕則以豕左肩五個。國靡敝，則車不雕幾，甲不組縢，器不刻鏤，君子不履絲屨，馬不秣

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　　郗公大聚歛有錢數千萬。嘉意甚不同，常朝問訊。郗家法：弟不坐。因倚語時，遂及財貨事郗公曰：“汝正欲得吾錢耳！”開庫壹日，令任用。郗公始正謂數百萬許。嘉賓壹日乞與親友，旋略盡。郗公聞，驚怪不能已已

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　　和嶠性至儉，家有好李，武子求之，與不過數十。王武因其上直，率將少年能食之者持斧詣園，飽共啖畢，伐之，壹車枝與和公。問曰：“何如李？”和既得，唯笑而已