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有虞氏瓦棺,夏氏墍周,殷人棺槨,人墻置翣。周人以殷之棺槨葬長殤,以夏氏之墍周葬中殤、下,以有虞氏之瓦棺葬服之殤
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古者侯之射也必先行燕;卿、大、士之射,必先行飲酒之禮故燕禮者所以明君之義也;飲酒之禮,所以明幼之序也
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鄉飲酒之禮:六者坐,五十者立侍,聽政役,所以明尊長。六十者三豆,七十四豆,八十者五豆,十者六豆,所以明養也。民知尊長養老,后乃能入孝弟。民入弟,出尊長養老,而成教,成教而后國可也。君子之所謂孝者非家至而日見之也;諸鄉射,教之鄉飲酒禮,而孝弟之行立矣
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童子之也,緇布衣緣,錦紳,紐錦,束發朱錦也。童不裘不帛,屨絇,無緦。聽事不麻無事則立主之北面,見生從人而入侍食于先生爵者,后祭飯。客祭,人辭曰:“足祭也。”飧,主人辭疏。主人自其醬,則客徹之。一室人,非賓客一人徹。壹之人,一人。凡燕食,人不徹。食桃李,弗致核,瓜祭上,食中棄所。凡食果實后君子,火者先君子。慶,非君賜賀。孔子食季氏,不辭不食肉而飧
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人生十年曰幼,學。二曰弱,冠。三十曰壯,有室四十曰強,而仕。五十曰艾服官政。六十曰耆,指使。十曰老,而傳。八十、九十耄,七年曰悼,悼與耄雖有,不加刑焉。百年曰期,頤
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桓南郡殷荊州語次因共作了語顧愷之曰:火燒平原無燎。”桓曰“白布纏棺旒旐。”殷:“投魚深放飛鳥。”復作危語。曰:“矛頭?米劍頭炊。殷曰:“百老翁攀枯枝”顧曰:“上轆轤臥嬰。”殷有壹軍在坐,雲“盲人騎瞎,夜半臨深。”殷曰:咄咄逼人!仲堪眇目故。
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