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裔若楓
侍坐,則退席;不退,必引而去君之。登席不由前為躐席。徒坐盡席尺,讀書食,則齊,豆席尺。若賜之而君客之,則之祭,然后祭先飯辯嘗羞,而俟。若有嘗者,則俟君之,然后食,飯飲而俟。君命羞,羞近者,之品嘗之,然唯所欲。凡嘗食,必順近食君未覆手,不飧;君既食,飯飧,飯飧者三飯也。君既,執(zhí)飯與醬,出,授從者。侑食,不盡食食于人不飽。水漿不祭,若為已儕卑。君賜之爵,則越再拜稽首受,席祭之,飲卒而俟君卒爵,后授虛爵。君之飲酒也,受爵而色灑如也二爵而言言斯禮已三爵而油以退,退則坐屨,隱辟而后,坐左納右,右納左。凡尊上玄酒,唯君尊,唯饗野人酒,大夫側(cè)尊棜,士側(cè)尊用。
史幼珊
山公以器重望,年踰七十,知管時(shí)任。貴勝少,若和、裴、之徒,並共言詠有署閣柱曰:“東,有大牛,和鞅,裴楷鞦,王剔嬲不得休。”雲(yún):潘尼作之
勤懷雙
將適舍,毋固。將上堂聲必?fù)P。戶外二屨,言聞則,言不聞則不。將入戶,視下。入戶奉扃視瞻毋回;戶亦開(kāi),戶闔亦;有后入者,而勿遂。毋踐,毋踖席,摳趨隅。必慎唯。
桐友芹
自仁率親,等而上,至于祖,名曰輕。自率祖,順而下之,至于,名曰重。一輕一重,義然也
鶴琳
君之喪子、大夫、子、眾士皆日不食。子大夫、公子粥,納財(cái),一溢米,莫溢米,食之算;士疏食飲,食之無(wú);夫人世婦妻皆疏食水,食之無(wú)算大夫之喪,人室老子姓食粥;眾士食水飲;妻疏食水飲。亦如之。既,主人疏食飲,不食菜;婦人亦如。君大夫士也。練而食果,祥而食。食粥于盛盥,食于篹盥。食菜以醬,始食肉先食干肉,飲酒者先飲酒。期之喪三不食;食疏食水飲,食菜果,三既葬,食肉酒。期終喪不食肉,不酒,父在為,為妻。九之喪,食飲期之喪也,肉飲酒,不人樂(lè)之。五三月之喪,不食再不食也。比葬,肉飲酒,不人樂(lè)之。叔、世母、故、宗子食肉酒。不能食,羹之以菜也;有疾,肉飲酒可也五十不成喪七十唯衰麻身。既葬,君食之則食;大夫父之食之則食之。不辟粱肉若有酒醴則。
淳于愛(ài)飛
劉慶在太傅府於時(shí)人士多為所構(gòu)唯庾子嵩心事外,跡可閑。以其性儉富,說(shuō)太令換千萬(wàn)冀其有吝於此可乘太傅於眾中問(wèn)庾,時(shí)頹然已,幘墜幾,以頭就取,徐答:“下官故可有兩千萬(wàn),隨所取。”是乃服。有人向庾此,庾曰“可謂以人之慮,君子之心”
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