　　周處年少時兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)所患。又義興水有蛟，山中有邅虎，並皆暴犯百，義興人謂為三，而處尤劇。或處殺虎斬蛟，實(shí)三橫唯余其壹。即刺殺虎，又入擊蛟，蛟或浮或，行數(shù)十裏，處之俱。經(jīng)三日三，鄉(xiāng)裏皆謂已死更相慶，竟殺蛟出。聞裏人相慶始知為人情所患有自改意。乃自尋二陸，平原不，正見清河，具情告，並雲(yún)：“自修改，而年已跎，終無所成。清河曰：“古人朝聞夕死，況君途尚可。且人患之不立，亦何憂名不彰邪？”處改勵，終為忠臣子

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南門文亭

　　王太尉問眉子：汝叔名士，何以不相重？”眉子曰：“何名士終日妄語？

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微生志剛

　　子言：“昔三明王皆事地之神明無非卜筮用，不敢其私，褻上帝。是不犯日月不違卜筮卜筮不相也。大事時日；小無時日，筮。外事剛?cè)眨瑑?nèi)用柔日。違龜筮。子曰：“牷禮樂齊，是以無乎鬼神，怨乎百姓”子曰：后稷之祀富也；其恭，其欲，其祿及孫。《詩曰：‘后兆祀，庶罪悔，以于今。’子曰：“人之器威。天子無；諸侯有筮。天子以筮；諸非其國不筮。卜宅室。天子卜處大廟”子曰：君子敬則祭器。是不廢日月不違龜筮以敬事其長，是以不瀆于民下不褻于。

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以王菲

　　儒有善以相告，見善以示也；爵相先也，難相死也久相待也遠(yuǎn)相致也其任舉有此者

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亓官仕超

　　有子問于曾子曰：問喪于夫子乎？”曰：聞之矣：喪欲速貧，死速朽。”有子曰：“是君子之言也。”曾子曰“參也聞諸夫子也。”子又曰：“是非君子之也。”曾子曰：“參也子游聞之。”有子曰：然，然則夫子有為言之。”曾子以斯言告于子。子游曰：“甚哉，有之言似夫子也。昔者夫居于宋，見桓司馬自為槨，三年而不成。夫子：‘若是其靡也，死不速朽之愈也。’死之欲朽，為桓司馬言之也。宮敬叔反，必載寶而朝夫子曰：‘若是其貨也喪不如速貧之愈也。’之欲速貧，為敬叔言之。”曾子以子游之言告有子，有子曰：“然，固曰：非夫子之言也。曾子曰：“子何以知之”有子曰：“夫子制于都，四寸之棺，五寸之，以斯知不欲速朽也。者夫子失魯司寇，將之，蓋先之以子夏，又申以冉有，以斯知不欲速也。

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文一溪

　　穆伯之喪，敬姜哭；文伯之喪，晝夜。孔子曰：“知禮矣”

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