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尋癸未
成人有兄死而不為者,聞子皋為成宰,遂衰。成人曰“蠶則績而有匡,范則而蟬有緌,則死而子皋之衰。
南宮午
顏丁善居喪:死,皇皇焉如有求弗得;及殯,望望如有從而弗及;既,慨焉如不及其反息
晉青楓
桓車騎不好箸新衣。浴後婦故送新衣與。車騎大怒,催持去。婦更持還,傳語雲(yún):“不經(jīng)新,何由而故?”桓公大,箸之
翎晨
郭淮作關(guān)中都督,甚得民,亦屢有戰(zhàn)庸。淮妻,太尉王之妹,坐淩事當並誅。使者徵甚急,淮使戒裝,克日當發(fā)。府文武及百姓勸淮舉兵,淮不。至期,遣妻,百姓號泣追呼數(shù)萬人。行數(shù)十裏,淮乃命左追夫人還,於是文武奔馳,如身首之急。既至,淮與宣帝書:“五子哀戀,思念其母,其既亡,則無五子。五子若殞,復(fù)無淮。”宣帝乃表,特原淮。
拓跋山
夏侯太初嘗倚柱作書。大雨,霹靂破所倚柱,衣服然,神色無變,書亦如故。客左右,皆跌蕩不得住
高坡
后王命冢宰,德于眾兆民。子事母,雞初鳴,咸盥,櫛縰笄總,拂髦緌纓,端韠紳,搢。左右佩用,左佩帨、刀、礪、小觿金燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、木,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。初鳴,咸盥漱,櫛,笄總,衣紳。左紛帨、刀、礪、小、金燧,右佩箴、、線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿纓綦屨。以適父母舅之所,及所,下氣聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之出入,則或先或后而敬扶持之。進盥少者奉盤,長者奉,請沃盥,盥卒授。問所欲而敬進之柔色以溫之,饘酏酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、、榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,父舅姑必嘗之而后退男女未冠笄者,雞鳴,咸盥漱,櫛縰拂髦總角,衿纓,佩容臭,昧爽而朝問何食飲矣。若已則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,初鳴,咸盥漱,衣,斂枕簟,灑掃室及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起唯所欲,食無時。命士以上,父子皆宮。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退,從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅將坐,奉席請何鄉(xiāng)將衽,長者奉席請趾。少者執(zhí)床與坐御者舉幾,斂席與,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕幾不傳,屨只敬之,勿敢近敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非,莫之敢飲食。父在,朝夕恒食,子佐馂,既食恒馂,沒母存,冢子御食群子婦佐馂如初,甘柔滑,孺子馂。父母舅姑之所,有之,應(yīng)唯敬對。進周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、咳、欠伸、跛倚、視,不敢唾洟;寒敢襲,癢不敢搔;有敬事,不敢袒裼不涉不撅,褻衣衾見里。父母唾洟不,冠帶垢,和灰請;衣裳垢,和灰請;衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則燂請浴,三日具沐,間面垢,燂潘請靧足垢,燂湯請洗。事長,賤事貴,共時。男不言內(nèi),女言外。非祭非喪,相授器。其相授,女受以篚,其無篚皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井,不共浴,不通寢席,不乞假,男女不通衣,內(nèi)言不出,外言入。男子入內(nèi),不不指,夜行以燭,燭則止。女子出門必擁蔽其面,夜行燭,無燭則止。道:男子由右,女子左。子婦孝者、敬,父母舅姑之命,逆勿怠。若飲食之雖不耆,必嘗而待加之衣服,雖不欲必服而待;加之事人待之,己雖弗欲姑與之,而姑使之而后復(fù)之。子婦有勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數(shù)休。子婦未孝未敬,庸疾怨,姑教之;不可教,而后怒之不可怒,子放婦出而不表禮焉。父母過,下氣怡色,柔以諫。諫若不入,敬起孝,說則復(fù)諫不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。母怒、不說,而撻流血,不敢疾怨,敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫,甚之,雖父母沒,沒敬之不衰。子有二,父母愛一人焉,愛一人焉,由衣服食,由執(zhí)事,毋敢父母所愛,雖父母不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子宜其妻,父母曰:是善事我。”子行婦之禮焉,沒身不。
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