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滕明澤
曾子問(wèn)曰:“并有,如之何?何先何后?孔子曰:“葬,先輕而重;其奠也,先重而后;禮也。自啟及葬,不,行葬不哀次;反葬奠而后辭于殯,逐修葬事其虞也,先重而后輕,也。”孔子曰:“宗子七十,無(wú)無(wú)主婦;非宗,雖無(wú)主婦可也。
聞人文彬
卞範(fàn)之為陽(yáng)尹,羊孚南暫還,往卞許雲(yún):“下官疾不堪坐。”卞開(kāi)帳拂褥,羊上大床,入被枕。卞回坐傾,移晨達(dá)莫。去,卞語(yǔ)曰:我以第壹理期,卿莫負(fù)我。
單于愛(ài)寶
撫軍問(wèn)孫公:“劉真長(zhǎng)如?”曰:“蔚簡(jiǎn)令。”“仲祖何如?”:“溫潤(rùn)恬和”“桓溫何如”曰:“高爽出。”“謝仁何如?”曰:清易令達(dá)。”阮思曠何如?曰:“弘潤(rùn)通。”“袁羊何?”曰:“洮清便。”“殷遠(yuǎn)何如?”曰“遠(yuǎn)有致思。“卿自謂何如”曰:“下官能所經(jīng),悉不諸賢;至於斟時(shí)宜,籠罩當(dāng),亦多所不及然以不才,時(shí)托懷玄勝,遠(yuǎn)老、莊,蕭條寄,不與時(shí)務(wù)懷,自謂此心所與讓也。
段干己
斬衰之葛與齊衰之麻同。齊之葛與大功之麻同。麻同,皆兼之。報(bào)葬者報(bào)虞,三月而后卒哭父母之喪偕,先葬者不虞祔,待事。其葬,服斬衰
閩綺風(fēng)
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕,夏后氏以饗禮,殷人以禮,周人修而兼用之。五養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國(guó),七養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯。八十君命,一坐再至,瞽亦如。九十使人受。五十異粻六十宿肉,七十貳膳,八常珍;九十,飲食不離寢膳飲從于游可也。六十歲,七十時(shí)制,八十月制;十日修,唯絞、衾、冒,而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖;九十,雖得不暖矣。五十杖于家,六杖于鄉(xiāng),七十杖于國(guó),八杖于朝;九十者,天子欲問(wèn)焉,則就其室,以珍從七十不俟朝,八十月告存九十日有秩五十不從力政六十不與服戎,七十不與客之事,八十齊喪之事弗也。五十而爵,六十不親,七十致政。唯衰麻為喪
叢從丹
古者深衣,蓋有制,以應(yīng)規(guī)、矩、繩、權(quán)衡
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