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顓孫紅運
太傅東王鎮許昌,王安期為記參軍,雅相重。敕世子曰:“夫學所益者淺,之所安者深閑習禮度,如式瞻儀形諷味遺言,如親承音旨王參軍人倫表,汝其師!”或曰:王、趙、鄧參軍,人倫表,汝其師!”謂安期鄧伯道、趙也。袁宏作士傳直雲王軍?;螂呞w先猶有此本
龐辛丑
父母之喪,祭,而昆弟死;殯而祭。如同宮則雖臣妾,葬而祭。祭,主人之降散等,執事者散等。雖虞附亦。自諸侯達諸士小祥之祭,主人酢也嚌之;眾賓弟,則皆啐之。祥:主人啐之,賓兄弟皆飲之,也。凡侍祭喪者告賓祭薦而不食
端木志達
彈棋始魏宮內,用奩戲。文帝此戲特妙,手巾角拂之無不中。有自雲能,帝為之??腕?巾角,低頭棋,妙踰於。
胥代柔
鐘會荀濟北從,二人情不協。荀寶劍,可百萬,常母鐘夫人。會善書學荀手跡作書與母劍,仍竊不還。荀知是鐘而由得也,所以報之後鐘兄弟千萬起壹,始成,精麗,未移住。荀善畫,乃往畫鐘門,作太傅象,衣冠貌如平生二鐘入門便大感慟宅遂空廢
東門火
孔子之衛,遇舊館之喪,入而哭之哀。出使子貢說驂而賻之。子曰:“于門人之喪,未所說驂,說驂于舊館,乃已重乎?”夫子曰:予鄉者入而哭之,遇于哀而出涕。予惡夫涕之從也。小子行之?!笨?在衛,有送葬者,而夫觀之,曰:“善哉為喪!足以為法矣,小子識。”子貢曰:“夫子何爾也?”曰:“其往也慕,其反也如疑?!弊?曰:“豈若速反而虞乎”子曰:“小子識之,未之能行也。”顏淵之,饋祥肉,孔子出受之入,彈琴而后食之
晉辛酉
大學之教也,時教必有業,退息必有居學。不學操,不能安弦;不學博依,不安《詩》;不學雜服,不能禮;不興其藝,不能樂學。君子之于學也,藏焉,修焉息焉,游焉。夫然,故安其而親其師,樂其友而信其道是以雖離師輔而不反也。《命》曰:“敬孫務時敏,厥乃來。”其此之謂乎
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