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謝公始有東山之誌,後嚴命臻,勢不獲已,始就桓公司馬。時人有餉桓公藥草,中有“遠誌。公取以問謝:“此藥又名‘小’,何壹物而有二稱?”謝未即。時郝隆在坐,應聲答曰:“此易解:處則為遠誌,出則為小草”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰“郝參軍此過乃不惡,亦極有會”
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曾子問曰:“出疆以三年之戒,椑從。君薨,其入之何?”孔子曰:共殯服,則子麻,绖,疏衰,菲,杖入自闕,升自西階如小斂,則子免而柩,入自門,升自階。君大夫士一節(jié)。”曾子問曰:“之喪既引,聞父母喪,如之何?”孔曰:“遂。既封而,不俟子。”曾子曰:“父母之喪既,及涂,聞君薨,之何?”孔子曰:遂。既封,改服而。
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孔君平疾篤,庾司空為稽,省之,相問訊甚至,為流涕。庾既下床,孔慨然曰“大丈夫?qū)⒔K,不問安國寧之術(shù),迺作兒女子相問!”聞,回謝之,請其話言
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其以乘壺酒,束修,一賜人,若獻人,則陳酒執(zhí)修將命,亦曰乘壺酒,束修,犬。其以鼎肉,則執(zhí)以將命其禽加于一雙,則執(zhí)一雙以命,委其余。犬則執(zhí)紲;守,田犬,則授擯者,既受,問犬名。牛則執(zhí)纼,馬則執(zhí),皆右之。臣則左之。車則綏,執(zhí)以將命。甲若有以前,則執(zhí)以將命;無以前之,袒櫜奉胄。哭則執(zhí)蓋。弓則左手屈韣執(zhí)拊。劍則啟櫝蓋之,加夫橈與劍焉。笏、書修、苞苴、弓、茵、席、枕幾、穎、杖、琴、瑟、戈有者櫝、策、龠,其執(zhí)之皆尚手。刀卻刃授穎。削授拊。有刺刃者,以授人則辟刃
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彭城王有快牛至愛惜之。王太尉射,賭得之。彭城曰:“君欲自乘則論;若欲啖者,當二十肥者代之。既廢啖,又存所愛。王遂殺啖
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