　　曾子問曰：“將冠子，冠者，揖讓而入，聞齊衰大功之喪，之何？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢，喪則冠而不醴，徹饌而掃，即位哭。如冠者未至，則廢。如將冠而未及期日，而有齊衰、大功、功之喪，則因喪服而冠?！薄俺?不改冠乎？”孔子曰：“天子賜侯大夫冕弁服于大廟，歸設(shè)奠，賜服，于斯乎有冠醮，無冠醴。沒而冠，則已冠掃地而祭于禰；祭，而見伯父、叔父，而后饗冠。

賢妻良母

包詩兒

　　劉尹、王長史同坐長史酒酣起舞。劉尹曰“阿奴今日不復(fù)減向子。

戰(zhàn)神狂婿全文免費閱讀

大辛丑

　　《秦誓曰：“若有介臣，斷斷無他技，其休休焉，其有容焉。人有技，若己之；人之彥，其心好之不啻若自其出。實能容，以能保我孫黎民，尚有利哉！人有技，媢疾惡之；人之圣，而違之不通：實不容，以不能我子孫黎民亦曰殆哉！唯仁人放流，迸諸四夷不與同中國此謂唯仁人能愛人，能人。見賢而能舉，舉而能先，命也見不善而不退，退而不遠，過也。人之所惡，人之所好，謂拂人之性菑必逮夫身是故君子有道，必忠信得之，驕泰失之

大明風(fēng)華

潘赤奮若

　　孫秀降晉，晉武帝厚寵之，妻以姨妹蒯氏，室甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為貉子”。秀大不平，遂不入。蒯氏大自悔責(zé)，請救帝。時大赦，群臣鹹見。出，帝獨留秀，從容謂曰“天下曠蕩，蒯夫人可得其例不？”秀免冠而謝，為夫婦如初

撿到一支星際艦隊

令狐永真

　　漢武帝乳母嘗於外犯事帝欲申憲，乳母求救東方朔朔曰：“此非唇舌所爭，爾望濟者，將去時但當(dāng)屢顧帝慎勿言！此或可萬壹冀耳。乳母既至，朔亦侍側(cè)，因謂：“汝癡耳！帝豈復(fù)憶汝乳時恩邪？”帝雖才雄心忍，深有情戀，乃淒然湣之，即免罪

回家吧

淳于紅衛(wèi)

　　子曰：下之事上也不從其所令從其所行。好是物，下有甚者矣。上之所好惡不可不慎也是民之表也”子曰：“立三年，百以仁遂焉，必盡仁？《》云：‘赫師尹，民具瞻?！陡?》曰：‘一有慶，兆民之?！笱?：‘成王之，下土之式’”子曰：上好仁，則之為仁爭先。故長民者志、貞教、仁，以子愛姓；民致行以說其上矣《詩》云：有梏德行，國順之?！?

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