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南門小杭
子張之喪,公明儀為志焉;幕丹質,蟻結于四隅,殷士也
壤駟鑫平
子云:“七日戒,三齊,承一人焉以為尸,過者趨走,以教敬也。”醴在室,醍酒在堂,澄酒在,示民不淫也。尸飲三,賓飲一,示民有上下也。其酒肉,聚其宗族,以教睦也。故堂上觀乎室,堂觀乎上。《詩》云:“禮卒度,笑語卒獲。
東郭光耀
笏:子以球玉諸侯以象大夫以魚文竹;士本,象可。見于天與射,無笏,入大說笏,非也。小功說笏,當免則說之既搢必盥雖有執于,弗有盥。凡有指于君前,笏造,受于君前,書于笏,畢用也,飾焉。笏二尺有六,其中博寸,其殺分而去一
雪靜槐
君子行禮,不求變俗。祭之禮,居喪之服,哭泣之位,如其國之故,謹修其法而審行。去國三世,爵祿有列于朝,入有詔于國,若兄弟宗族猶存則反告于宗后;去國三世,爵無列于朝,出入無詔于國,唯之日,從新國之法。君子已孤更名。已孤暴貴,不為父作謚居喪,未葬,讀喪禮;既葬,祭禮;喪復常,讀樂章
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