茹山寒

　　過江初拜官，輿飾饌。羊曼拜陽尹，客來者，並得佳。日晏漸罄不復(fù)及精，客早晚，不貴賤。羊固臨海，竟日美供。雖晚，亦獲盛饌時(shí)論以固之華，不如曼真率

鴻蒙金榜

　　生財(cái)有大道，之者眾，食之者寡為之者疾，用之者，則財(cái)恒足矣。仁以財(cái)發(fā)身，不仁者身發(fā)財(cái)。未有上好而下不好義者也，有好義其事不終者，未有府庫財(cái)非其者也。孟獻(xiàn)子曰：畜馬乘，不察于雞；伐冰之家，不畜羊；百乘之家，不聚斂之臣。與其有斂之臣，寧有盜臣”此謂國(guó)不以利為，以義為利也。長(zhǎng)家而務(wù)財(cái)用者，必小人矣。彼為善之小人之使為國(guó)家， 災(zāi)害并至。雖有善，亦無如之何矣！謂國(guó)不以利為利，義為利也

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　　庾太尉在武昌，秋夜氣佳清，使吏殷浩、王胡之之徒登樓理詠。音調(diào)始遒，聞函道中屐聲甚厲，定是庾公。俄而率右十許人步來，諸賢欲起避之公徐雲(yún)：“諸君少住，老子於處興復(fù)不淺！”因便據(jù)胡床，諸人詠謔，竟坐甚得任樂。後逸少下，與丞相言及此事。丞曰：“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn)，不得不頹。”右軍答曰：“唯丘壑獨(dú)。

魔神狂妻:妖孽帝尊

　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭寡會(huì)，遇酒則酣暢忘反，乃自可”

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　　太傅有三才：劉慶長(zhǎng)才，潘陽仲大才，裴聲清才

陳平江婉小說

　　孫興公雲(yún)：“潘文淺而凈陸文深而蕪。