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太叔會靜
曾子問:“古者師,必以遷廟行乎?”孔曰:“天子守,以遷廟行,載于齊,言必有尊。今也取七之主以行,失之矣。當廟、五廟無主;虛主者唯天子崩,侯薨與去其,與祫祭于,為無主耳吾聞諸老聃:天子崩,君薨,則祝群廟之主而諸祖廟,禮。卒哭成事后,主各反廟。君去其,大宰取群之主以從,也。祫祭于,則祝迎四之主。主,廟入廟必蹕老聃云。”子問曰:“者師行,無主,則何主”孔子曰:主命。”問:“何謂也”孔子曰:天子、諸侯出,必以幣皮圭告于祖,遂奉以出載于齊車以。每舍,奠而后就舍。必告,設奠,斂幣玉,諸兩階之間乃出。蓋貴也。
皇甫覓露
唯天子之喪,別姓而哭。魯哀公孔丘曰:“天不遺老,莫相予位焉,呼哀哉!尼父!”亡大縣邑,公、卿大夫、士皆厭冠,于大廟,三日,君舉。或曰:君舉而于后土。孔子惡野者。未仕者,不敢人;如稅人,則以兄之命。士備入而朝夕踴。祥而縞,月禫,徙月樂。君士有賜帟
公叔彤彤
孔子謂:為明者,知喪道矣,備而不可用也。哀哉死者而用生者之器。不殆于用殉乎哉其曰明器,神明之。涂車芻靈,自古之,明器之道也。子謂為芻靈者善,為俑者不仁--殆于用人乎哉
完顏利娜
卒食,自前跪,徹齊以授相者主人興辭于,然后客坐侍飲于長者酒進則起,受于尊所。者辭,少者席而飲。長舉未釂,少不敢飲。長賜,少者、者不敢辭。果于君前,有核者懷其。御食于君君賜余,器溉者不寫,余皆寫
司空瑩雪
諸侯燕禮之:君立阼階之東,南鄉爾卿,大皆少進,定位也君席阼階之上,主位也;君獨升席上,西面特立莫敢適之義也。賓主,飲酒之禮;使宰夫為獻主臣莫敢與君亢禮;不以公卿為賓而以大夫為賓,疑也,明嫌之義;賓入中庭,君一等而揖之,禮也
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