豪彩聊天室

日尹夏 991萬字 777530人讀過 連載

《豪彩聊天室》

　　魏文侯問于子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐；聽鄭衛之音，則不知倦敢問：古樂之如彼何也？樂之如此何也？”子夏對：“今夫古樂，進旅退旅和正以廣。弦匏笙簧，會拊鼓，始奏以文，復亂以，治亂以相，訊疾以雅。子于是語，于是道古，修及家，平均天下。此古樂發也。今夫新樂，進俯退，奸聲以濫，溺而不止；優侏儒，糅雜子女，不知子。樂終不可以語，不可道古。此新樂之發也。今之所問者樂也，所好者音！夫樂者，與音相近而不。”文侯曰：“敢問何如”子夏對曰：“夫古者，地順而四時當，民有德而谷昌，疾疢不作而無妖祥此之謂大當。然后圣人作父子君臣，以為紀綱。紀既正，天下大定。天下大，然后正六律，和五聲，歌詩頌，此之謂德音；德之謂樂。《詩》云：『莫德音，其德克明。克明克，克長克君，王此大邦；順克俾，俾于文王，其德悔。既受帝祉，施于孫子』此之謂也。今君之所好，其溺音乎？”文侯曰：敢問溺音何從出也？”子對曰：“鄭音好濫淫志，音燕女溺志，衛音趨數煩，齊音敖辟喬志；此四者淫于色而害于德，是以祭弗用也。《詩》云：『肅和鳴，先祖是聽。』夫肅，敬也；雍雍，和也。夫以和，何事不行？為人君謹其所好惡而已矣。君好，則臣為之。上行之，則從之。《詩》云：『誘民易』，此之謂也。”然后圣人作為鼗、鼓、椌、楬塤、篪，此六者德音之音。然后鐘磬竽瑟以和之，戚旄狄以舞之，此所以祭王之廟也，所以獻酬酳酢，所以官序貴賤各得其宜，所以示后世有尊卑長幼序也。鐘聲鏗，鏗以立號號以立橫，橫以立武。君聽鐘聲則思武臣。石聲磬磬以立辨，辨以致死。君聽磬聲則思死封疆之臣。聲哀，哀以立廉，廉以立。君子聽琴瑟之聲則思志之臣。竹聲濫，濫以立會會以聚眾。君子聽竽笙簫之聲，則思畜聚之臣。鼓之聲讙，讙以立動，動以眾。君子聽鼓鼙之聲，則將帥之臣。君子之聽音，聽其鏗槍而已也，彼亦有合之也

　　子張問政，曰：“師乎！前吾語女乎？君子于禮樂，舉而錯而已。”子張復。子曰：“師，以為必鋪幾筵，降酌獻酬酢，然謂之禮乎？爾以必行綴兆。興羽，作鐘鼓，然后之樂乎？言而履，禮也。行而樂，樂也。君子力二者以南面而立夫是以天下太平。諸侯朝，萬物體，而百官莫敢承事矣。禮之所，眾之所治也；之所廢，眾之所也。目巧之室，有奧阼，席則有下，車則有左右行則有隨，立則序，古之義也。而無奧阼，則亂堂室也。席而無下，則亂于席上。車而無左右，亂于車也。行而隨，則亂于涂也立而無序，則亂位也。昔圣帝明諸侯，辨貴賤、幼、遠近、男女外內，莫敢相逾，皆由此涂出也”三子者，既得此言也于夫子，然若發蒙矣

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標簽：賠不是、原來，這就是神道！、太天真了！

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最新章節： 第8315章 賠不是（2025-03-16）

更新時間：2025-03-16