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簡文作相王時,與謝公共桓宣武。王珣先在內,桓語王“卿嘗欲見相王,可住帳裏。二客既去,桓謂王曰:“定何?”王曰:“相王作輔,自然若神君,公亦萬夫之望。不然仆射何得自沒?
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孫子荊以有才,少所服,唯雅敬王武子。武子時,名士無不至者。子荊來,臨屍慟哭,賓客莫不涕??蕻叄蜢`床曰:“常好我作驢鳴,今我為卿?!斌w似真聲,賓客皆笑孫舉頭曰:“使君輩存,此人死!
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子思曰“喪三日而,凡附于身,必誠必信勿之有悔焉矣。三月而,凡附于棺,必誠必信勿之有悔焉矣。喪三年為極,亡則之忘矣。故子有終身之,而無一朝患。故忌日樂。
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左太沖作三都初成,時人互有譏,思意不愜。後示公。張曰:“此二可三,然君文未重世,宜以經高名之?!彼寄嗽兦箪痘?謐。謐見之嗟嘆,為作敘。於是先相貳者,莫不斂衽贊焉
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天子存二代之后,猶尊賢,尊賢不過二代。諸侯不臣寓。故古者寓公不繼世。君之南,答陽之義也。臣之北面,答也。大夫之臣不稽首,非尊家,以辟君也。大夫有獻弗親,有賜不面拜,為君之答己也。人禓,孔子朝服立于阼,存室也。孔子曰:“射之以樂也,以聽,何以射?”孔子曰:“,使之射,不能,則辭以疾。弧之義也。”孔子曰:“三日,一日用之,猶恐不敬;二日鼓,何居?”孔子曰:“繹之庫門內,祊之于東方,朝市之西方,失之矣。
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子曰:“王言如絲,其出如;王言如綸,其出如綍。故大人倡游言??裳砸?,不可行。君子言也;可行也,不可言,君子弗也。則民言不危行,而行不危言?!对姟吩疲骸缟鳡栔?,不愆儀?!弊釉唬骸熬拥廊艘匝?而禁人以行。故言必慮其所終,行必稽其所敝;則民謹于言而慎行?!对姟吩疲骸鳡柍鲈?,敬威儀?!笱旁唬骸履挛耐酰?緝熙敬止?!?
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