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耿亦凝
殷仲堪當(dāng)之荊州,王東亭問:“德以居全為稱,仁以不害物名。方今宰牧華夏,處殺戮之職與本操將不乖乎?”殷答曰:“陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘司寇之任,未為不仁。
圖門逸舟
大夫卜宅與葬,有司麻衣、布衰布帶,因喪屨,緇冠不蕤。占者皮弁如筮,則史練冠長以筮。占者朝服。夫之喪,既薦馬。馬者,哭踴,出乃奠而讀書。大夫之,大宗人相,小宗命龜,卜人作龜。,諸侯以褒衣冕服爵弁服,夫人稅衣狄,狄稅素沙。內(nèi)以鞠衣,褒衣,素。下大夫以襢衣,余如士。復(fù)西上。夫不揄絞,屬于池。大夫附于士,士附于大夫,附于大之昆弟。無昆弟,從其昭穆。雖王父在,亦然。婦附于夫之所附之妃,無。則亦從其昭穆之。妾附于妾祖姑,妾祖姑則亦從其昭之妾。男子附于王則配;女子附于王,則不配。公子附公子。君薨,大子稱子,待猶君也
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王敬仁年十三,作賢人論。史送示真長,真長答雲(yún):“見敬所作論,便足參微言。
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司馬太府多名士,時(shí)俊異。庾康雲(yún):“見嵩在其中,自神王。
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制:農(nóng)田百畝。百畝之分:農(nóng)夫食九人,其次食八人,其次七人,其次食六人;下農(nóng)夫食五。庶人在官者,其祿以是為差也
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