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梁丘松申
伯高死于衛(wèi),赴孔子,孔子曰:“吾乎哭諸?兄弟,吾哭廟;父之友,吾哭諸門之外;師,吾哭諸;朋友,吾哭諸寢門外;所知,吾哭諸野于野,則已疏;于寢則已重。夫由賜也見(jiàn),吾哭諸賜氏。”遂子貢為之主,曰:“爾哭也來(lái)者,拜之;伯高而來(lái)者,勿拜也”
藤甲子
庾太尉在武昌,秋夜氣佳清,使吏殷浩、王胡之之徒登樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中屐聲甚厲,定是庾公。俄而率右十許人步來(lái),諸賢欲起避之公徐雲(yún):“諸君少住,老子於處興復(fù)不淺!”因便據(jù)胡床,諸人詠謔,竟坐甚得任樂(lè)。後逸少下,與丞相言及此事。丞曰:“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn),不得不頹。”右軍答曰:“唯丘壑獨(dú)。
公孫玉楠
桓公將伐蜀,在事諸鹹以李勢(shì)在蜀既久,承藉葉,且形據(jù)上流,三峽未可克。唯劉尹雲(yún):“伊必克蜀。觀其蒲博,不必得則不為。
夾谷國(guó)曼
阮籍母喪,在文王坐進(jìn)肉。司隸曾亦在坐曰:“明方以孝治下,而阮以重喪,於公坐飲食肉,宜之海外,正風(fēng)教。文王曰:嗣宗毀頓此,君不共憂之,謂?且有而飲酒食,固喪禮!”籍飲不輟,神自若
南門凌雙
王衛(wèi)軍雲(yún):“酒自引人箸勝地。
肇旃蒙
主人無(wú)受也。受立授立不坐。之直者則有矣。始入而,曰:“辭”。即席,:“可矣”排闔說(shuō)屨于內(nèi)者,一人已矣。有尊在則否。問(wèn)味曰:“子食于某乎?問(wèn)道藝曰:子習(xí)于某乎”、“子善某乎?”不在躬,不度械,不愿于家,不訾重。泛掃曰掃掃席前曰拚拚席不以鬣執(zhí)箕膺鬛。貳問(wèn)。問(wèn)卜曰:“義與志與?”義可問(wèn),志則。
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