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吳道助、附子弟,居在丹陽郡。遭母童夫人艱,朝哭臨。及思至,賓吊省,號踴哀絕,人為之落淚。韓康時為丹陽尹,母殷郡,每聞二吳之哭輒為淒惻。語康伯:“汝若為選官,好料理此人。”康亦甚相知。韓後果吏部尚書。大吳不哀制,小吳遂大貴。
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三年之喪,言而不語,而不問:廬,堊室之中,不人坐焉;在堊室之中,非時乎母也,不入門。疏衰皆居室不廬。廬,嚴者也。妻視父母,姑姊妹視兄弟,長、、下殤視成人。親喪外除,弟之喪內(nèi)除。視君之母與妻比之兄弟。發(fā)諸顏色者,亦飲食也。免喪之外,行于道,見似目瞿,聞名心瞿。吊而問疾,顏色戚容必有以異人也。如此而后可以服三年喪。其余則直道而行之,是。
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趙母嫁女,女去,敕之曰:“慎為好!”女曰:“為好,可為惡邪?母曰:“好尚不可,其況惡乎?
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曾子問曰:取女,有吉日而死,如之何?”子曰:“婿齊衰吊,既葬而除之夫死亦如之?!?子問曰:“喪有孤,廟有二主,與?”孔子曰:天無二日,土無王,嘗禘郊社,無二上。未知其禮也。昔者齊桓亟舉兵,作偽主行。及反,藏諸廟。廟有二主,桓公始也。喪之孤,則昔者衛(wèi)靈適魯,遭季桓子喪,衛(wèi)君請吊,公辭不得命,公主,客人吊???立于門右,北面公揖讓升自東階西鄉(xiāng);客升自西吊。公拜,興,;康子拜稽顙于,有司弗辯也。之二孤,自季康之過也。
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孔子曰:“之死致死之,不仁而不可也;之死而致生之,知而不可為也。是故竹不成用,瓦不成味木不成斫,琴瑟張而平,竽笙備而不和,鐘磬而無簨虡,其曰器,神明之也。
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