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魏武帝,文帝悉取帝宮人自侍及帝病困,後出看疾。後入戶,見侍並是昔日愛幸者。太問:“何時邪?”雲:正伏魄時過”因不復前嘆曰:“狗不食汝余,故應爾!”山陵,亦竟臨
修谷槐
虞,杖入于室;祔杖不升于堂為君母后者君母卒,則為君母之黨。绖殺五分去一,杖大绖。妾為君長子與女君。除喪者,重者;易服,易輕者。事不辟廟門哭皆于其次復與書銘,天子達于士其辭一也。子稱名,婦書姓與伯仲如不知姓則氏
公西語萍
曾子曰:“諸旅見天子入門,不終禮,廢幾?”孔曰:“四”請問之曰:“大火,日食后之喪,沾服失容則廢。如侯皆在而食,則從子救日,以其方色其兵。大火,則從子救火,以方色與。”曾子曰:“諸相見,揖入門,不終禮,廢幾?”孔曰:“六”請問之曰:“天崩,大廟,日食,夫人之喪雨沾服失,則廢。曾子問曰“天子嘗郊社五祀祭,簠簋陳,天子,后之喪如之何?孔子曰:廢。”曾問曰:“祭而日食太廟火,祭也如之?”孔子:“接祭已矣。如至,未殺則廢。天崩,未殯五祀之祭行;既殯祭,其祭,尸入,飯不侑,不酢而已。自啟至反哭,五之祭不行已葬而祭祝畢獻而。”曾子曰:“諸之祭社稷俎豆既陳聞天子崩后之喪、薨、夫人喪,如之?”孔子:“廢。薨比至于,自啟至反哭,奉天子。”子問曰:大夫之祭鼎俎既陳籩豆既設不得成禮廢者幾?孔子曰:九。”請之。曰:天子崩、之喪、君、夫人之、君之大火、日食三年之喪齊衰、大,皆廢。喪自齊衰下,行也其齊衰之也,尸入三飯不侑酳不酢而矣;大功而已矣;功、緦,中之事而矣。士之以異者,不祭,所于死者無則祭。
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晉簡為撫軍時所坐床上不聽拂,鼠行跡,以為佳。參軍見鼠日行,以板批殺之撫軍意色說,門下彈。教曰“鼠被害尚不能忘,今復以損人,無不可乎?
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張玄之、顧敷是顧和中外孫,皆而聰惠。和並知之而常謂顧勝,親重至,張頗不懨。於張年九歲,顧年七,和與俱至寺中。佛般泥洹像,弟子泣者,有不泣者,以問二孫。玄謂“親故泣,不被親故泣”。敷曰:“不,當由忘情故不泣不能忘情故泣。
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執天子之器上衡,國君則平,大夫則綏之,則提之
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